- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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相对主义:老子哲学中有辩证法的因素,认为世界上万事万物间存在着种种矛盾对立并且会彼此转化,而庄子要否定世界上的一切差别和对立,人为高下、好恶、是非、真假、贫富、祸福、生死等等什么都是一样,对立双方没有什么绝对的界限,否认相对之中的绝对,这样,就走到绝对的相对主义上去了。庄子认为,首先认识对象本身是相对的,例如美和丑、高和下、生和死,最后都是一样,因此它的性质是无法认识的;其次,主观认识能力是相对的,如庄周化蝶,他认为一般人没有认识事物的能力。他又说:毛嫱和丽姬是美人,但鱼见了她们吓得深入水底、鸟高飞、麋鹿跑,那么美不美究竟以谁的判断作为衡量是非的标准呢?因而他认为人的认识能力是相对的。第三,真理的标准也是不可知的,因为万事万物没有什么是非、真假之分。庄子从人的认识都不免带有局限性、片面性出发,加以无限的扩大,把相对论绝对化,引导人们走向怀疑一切、否定一切的虚无主义和神秘主义的错误道路上去。总之,庄子取消了老子思想中积极性的东西,而把他的消极思想发展到了极点。
责编:刘卓
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