- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
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隋唐时期,中国在政治上实现了再一次的统一。唐王朝一直采取儒学为先、尊佛崇道的开放的文化政策,促进了儒、佛(释)、道三教的冲突和融摄,推进了三教思想文化的大发展。
中国佛教经过南北朝的大发展,已经成熟起来,尤其是北方禅学和南方义学的深入展开,为隋唐时代中国佛教宗派的创立奠定了基础。随着国家的统一,南北佛教的合流,中国佛教逐步完成了佛教的中国化,进入了它的鼎盛发展期。宗派佛教是隋唐佛教的生存基态。
隋唐时期最主要的佛教宗派有三论宗、天台宗、华严宗、法相宗、禅宗、律宗、净土宗、密宗等。各宗派都分别有自己尊奉的经典,通过“判教”的形式对各种佛教经典进行综合评判和诠释,编制了宗派世代相承的“法统”,并各自建立起佛教哲学体系。佛学成为隋唐时期中国哲学的最高形式。各宗派之间的分诤和融摄,进一步促进了佛教哲学和文化的繁荣,促进了中国哲学的发展。
在隋唐宽容的文化环境下,三教的冲突和融摄得以较为充分的展开。中唐以后,三教合一的理念逐渐成为主流。
在隋唐王朝的重视和鼓励下,经学研习与仕禄之途挂钩,促进了经学的发展,但隋唐经学长于注疏,在哲学方面并无开创性的成就。中唐以后,在韩愈、李翱等的努力下,儒学开始复兴,为宋明理学的产生做了先期准备。
责编:刘卓
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