(一)霍布斯的生平活动
(二)霍布斯的机械论的哲学
霍布斯认为哲学是由两部分组成的,即由研究自然物体的“自然哲学”和研究人以及人造物体(国家)的“公民哲学”两个部分组成。在自然哲学中,他充分利用几何学、力学、物理学的材料,论述了关于自然物体的观点,系统地阐明了机械论的自然观。因此他的哲学的机械论特征主要体现在他的自然哲学里。
具体表现在:
1、认为世界和人都是机器。
他认为整个世界是一部由因果链组成的大机器,世界里的每个部分则是大机器中的小机器,人也是机器,只不过它比其他自然物体精巧而已。如他把人与钟表作比拟。
2、把物体定义为“是不依赖于我们的思想,与空间的某个部分相合或具有同样的广袤。”
他讲的广袤即广延,指的是物体的大小,这样的物质概念是一个机械唯物主义的物质概念。因此他反对一切主张“无形实体”的说法。
3、把运动定义为物体“连续地离开一个位置,又获得另一个位置。”即认为运动就是机械的位置移动。
4、认为可感性质是偶性。
他认为在物体的一切性质中,只有广延或形状是物体固有的根本特性,是必然的,其余的都是偶然的,如颜色、声音、滋味、冷热、动静等这些性质。他把这些性质叫做“偶性”,偶性就是“某个物体借以在我们心里造成它自身的概念的那种能力。”
5、认为哲学的方法是加减。
他认为理性推理就是对感觉材料的组合与分解,是对名称的加减计算活动。如他举例“人”的概念的形成。
(三)霍布斯的社会政治学说
1、社会契约论。
霍布斯是西方政治学说中的社会契约论的创始人之一。
(1)认为人类在进入社会之前,生活在自然状态中,按照“利用一切手段保存自己”的自然律活动。
(2)认为人类按照“为了最大限度的维护自己的权利,在必要时放弃别人也同意放弃的权利”的自然律,必然从自然状态进入人类社会。
(3)认为社会就是人类的契约生存状态,国家是契约的产物。
(4)认为国家是伟大的“利维坦”,元首拥有至高无上的权利。
2、对宗教神学的批判。
(1)认为上帝的观念不是天赋的。
(2)认为恐惧和愚昧是宗教产生的自然种子。
(3)认为神学的传播和教育是宗教得以存在和发展的重要原因。
(4)认为统治者为了自身的利益,保护宗教的存在和传播。
思考题
1、分析近代的自然科学与哲学的理性主义特征的关系。2、培根讲的“四假相”是什么。
3、霍布斯的机械论的哲学的观点。
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