自我完善是通过仿佛回到出发点的运动实现的。
前面一点讲的是“自我完善”中的“完善”义,现在讲其中的“自我”义。
事物的每一次否定都是事物矛盾双方各向自己的对方转化一次。矛盾的甲乙双方在肯定阶段甲是主要方面,第一次否定后甲转化到次要地位了,第二次否定后甲又回到了主要方面了。因此这种否定不是乙否定甲,丙否定乙,丁否定丙等等,离出发点越来越远了,而是到了第三阶段又回到了原来的出发点。这样就形成了一个周期性的圆圈。但这个圆圈不是平面上 的圆圈,而是螺旋式的圆圈。因为在第三阶段事物的基础、内容都进到了一个更高阶段上了。因而我们将它叫做仿佛回到出发点。回到出发点的意思是说经过两次否定事物并没有离开自己。这表明事物的发展是自我的发展,发展的主体是自我。一个小孩在后来一生的奋斗中他多次否定了自己,但他仍然是他自己,而不是变成别人了。因而否定之否定的过程是“自我”完善。
总之,事物经过两次否定三个阶段一个周期所实现的是事物的“自我完善”、“自我发展”。这是否定之否定规律的实质性内容。
(二)否定之否定过程是事物螺旋式上升或波浪式发展的过程。
前面讲到否定之否定过程的基本方向是“自我完善”,这也就是上升、前进;自我完善要经过两次否定三个阶段一个周期,这也就是曲折、螺旋、波浪的道路。这两点合起来,形象 地说就是事物的发展是螺旋式上升或波浪式发展过程。这过程的实质是,事物的发展是前进性和曲折性的统一,即事物发展的方向是前进的,道路是曲折的。
1.为什么事物的发展方向是前进的?这主要和辩证否定的本性相关。首先,辩证否定是发展的环节。事物每一次否定都是新事物代替旧事物,都是一次发展,因而经过两次否定新事 物克服了旧事物的片面性,实现了前进、上升。其次,辩证否定是“扬弃”,扬弃是既克服又保留,因而经过两次否定事物实现了前进上升。
2.为什么事物发展的道路是曲折的?这也和否定相关。首先,否定是对原有事物的限制、离开、克制,因而不会是顺利的。如人要限制、克制自己的欲求,这是要经过内心激烈斗争 的,这其中有曲折。其次,否定是新旧事物激烈斗争的过程,是否定方和肯定方激烈斗争的过程,在此过程中新事物有暂时失败,有暂时退却,这都是事物的道路呈现的曲折性。再次,在第三阶段事物要向出发点复归,形成一个周期,这也使事物的道路呈现曲折性。
3.事物的发展是前进性和曲折性的辩证统一。事物发展的基本内容和方向是前进的,道路是曲折的。前进是曲折中的前进,离开曲折事物无法前进,因为没有自我否定事物不能前进,而自我否定就是曲折、艰难;曲折是前进的曲折,因为否定就是发展的环节,就是前进,曲折、艰难中蕴含着前进。既没有离开曲折的前进,而没有不包含前进的曲折。离开曲折的 前进叫直线论,相反,离开了前进的曲折叫循环论。事物要发展就必须把前进性和曲折性统一起来。
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