- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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时空有限性和无限性的辩证关系。要用辩证方法来解决时空的无限性问题,就要把 “整个世界”看作一个过程,把无限性和有限性联系起来理解。因而,要讲时空有限性和无限性的辩证统一关系。从有限性中寻找无限性是黑格尔和恩格斯的思想。对此恩格斯是这样说 的:“事实上,一切真实的、详尽无遗的认识都只在于:我们在思想中把个别的东西从个别性提高到特殊性,然后从特殊性提高到普遍性;我们从有限中找到无限,从暂时中找到永久,并且使之确定起来。”(《马恩选集》第3卷,第554页)首先,有限中包含着无限。任何具体事物都是有限的,但有限的具体事物具有不断超出自身,打破自身,转化为别的事物的转化本性,或运动本性,而转化出的事物同样有超出自身转化为别的事物的本性,这种有限事物超出自身的过程会不断进行下去,因而从有限趋向无限。有限事物可以不断超出自身、打破自身趋向无限,这一有限和无限的辩证法,是有限的人生能够不断地否定或揭示自我趋向完美,走向圆境,达于无限的哲学基础或宇宙观基础。老子说为道的方法是损之又损,指的正是有限自我对自身的不断扬弃、否定以达到道的境界,即无限的、圆满的境界。在此辩证法和人生观、宇宙观和价值观是辩证统一的,按中国传统哲学的概念讲天和人是合一的。其次,无限是由有限构成的,无限包含有限。无限不在有限之外,无数有限事物构成无限。具体的有限事物构成无限的环节、部分和因素。以上两点都说明我们是从有限来说明无限的。这表明有限和无限的对立统一关系。
责编:刘卓
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