解放军文职招聘考试运动、时间和空间

  本章主要是讲作为万物(个别)的共性、本质的物质和人对物质的认识，那么为什么在讲物质时要讲运动、时间和空间问题呢?它和理解物质有何关系呢?我们先作一种假设，假设物质 本身是不会动的，物质内部没有能动的可能性和能力，那会怎么样，会得出什么结论，我们说那样就会得出一个宗教神学的结论：万物之所以是动的是由于上帝最初的推动，就是牛顿 所说的上帝是星体运动的第一推动力。这样就走到唯物主义的反面宗教唯心主义那里去了。为了避免走向宗教唯心主义，就必须承认物质自己是能运动的，运动是物质本身固有的根本属性。这就是讲物质时为什么要讲运动。这是从唯物主义和宗教唯心主义的对立上讲的。如果从一般和个别，本质和现象关系上看，我们说作为万物共性和本质的物质是推动万物，统摄万物，能解释万物的东西。万物为什么会运动呢?因为在万物的内部本质中有动的可能性存在，所以万物会动。老子就是通过道的运动来解释万物何以会生成的。他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。由“道”(万物的本质，一)过渡到“万物(现象，多)所依赖的是“生”，这“生”就是“运动”。“道”如果没有“生”，即运动的潜能，万物是无法产生的。说“道”有“生”的潜能，就是说道，宇宙本体中有运动的潜能。道中包含着两种对立的性质：一是稳定性，一是能动性，前者为静，后者为动。作为万物本体的“物质”也一样，既有稳定性，又有能动性。能动性就是运动。物质有了内在能动性个别物质形态才能表现出运动的现象来。