紫式部《源氏物语》

代表作品：长篇小说：《源式物语》也是物语文学，东方最早出现的一部长篇小说，另外还有《紫式部集》（她的和歌集，共收入128首和歌）《紫式部日记》（她的日记，记述她1008至1010年在后宫的生活）           

主要人物：桐壶更衣，皇上，小皇子光源氏，弘徽殿女御，藤壶女御，左大臣之女、光源氏之妻葵姬。

选 文中的诗句：面临大限悲长别，留恋残生叹命穷。

物语：日文“物语”一词，意即故事或杂谈之意。它是日本民间传说的基础上向独立小说过渡的一种文学形式。形成于公元10世纪初的平安时代，形成过程中受到了我国六朝、隋唐传奇文学的影响。

物哀：“物哀”是日本江户时代国学大家本居寔长提出的文学理念。“物”是客观存大，“哀”是主观情感。

《源氏物语》的历史地位：是日本一部古典文学名著，对日本文学的发展产生过重要的影响，被誉为日本古典文学的最高峰。在日本开启了“物哀”的时代。被认为是东方最早出现的长篇小说，世界最早出现的长篇小说之一。在文学史上的地位堪比《红楼梦》在中国。

光源氏形象特点：光源式是作者心中的理想人物，又是平安时期大贵族的典型。他才能出众，多情可爱，一生坎坷。才貌上，选文中作者多处赞美其外貌之美，容华如玉，盖世无双，异常秀美可爱，风韵娴雅，竟不像尘世间的人余款立 才能上，聪明颖司，绝世无双，规定学习的种种学问，自不必说，就是琴和笛，也都精通，清单响彻云宵。在与女性交往方面，没有把光源式理想化，如实描写，有所揭露，有所批评，作者通过光源氏的一生，既表现了自己的人生理想，又揭示了贵族阶级从繁盛走向衰落崩溃的历史过程。

思想内容：从光源式之父写到光源式。光源式之父对桐壶更衣之深的深切思念，字里行间充满了悲悲切切的感情。光源式的出生、成长，写到结婚和他对藤壶的恋情。

主题思想：反映日本平安时期的宫廷先生，揭示宫廷内部的争权夺利矛盾。展示了作者对宫廷皇室贵族人物的理想。（弘徽殿女御）

艺术特色：首先，第一回展现了全书诗文浑融，和歌与散文相得益彰的文体特点。作者叙述中不时插入诗歌吟咏，恰妯其分地烘托出人物的心理活动，达到情景交融的效果。其次，第一回充分体现了日本古典文学中的“物哀”的审美品格。