政治家

◉「江海（こうかい）」を「百谷（ひゃっこく）」としてその下流につくのをたたえるのは、第八章での水の徳と関係している。「上善は水の若（ごと）し」、水が低いほうえへと流れ、抵抗をさけて争わないでいるのをたたえて、それを「道に幾（ちか）し」というのが、それであった。その水の謙下（けんか）と不争の徳をふまえて、それを為政者の模範にと説くのが、この章である。「道」と一体になった聖人のありかたが理想として語られている。第六十一章で「大国は下流なり」とあったのは、国際政治のありかたとして謙下の必要が説かれたのであるが、ここでは権力の座にある為政者のありかたについて説かれている。

　老子において、謙下.不争は、個人の処世から世界の政治まで、あらゆる局面で重視すべき徳であった。