書（しょ）も、甲

この第二十一章のあと、帛書では文章の順序が違っていて、第二十四章に相当する文章がつづいている。内容からすると、この第二十四章と今の第二十二章とは密接に関係しているから、帛書の順序のほうが今の諸本に比べて正しく思われる。今、帛書に従う。

２２企（つまだ）つ者は立たず（旧第二十四章）（よけいなしわざ）

つまさきで背のびをして立つものは、長くは立てない、大股（おおまた）で足をひろげて歩くものは、遠くまでは行けない。自分で自分の才能を見せびらかそうとするものは、かえってその才能が認められず、自分で自分の行動を正しいとするものは、かえってその正しさがあらわれない。自分のしたことを鼻にかけて自慢するものは、何ごとも成功せず、自分の才能を誇って尊大（そんだい）にかまえるものは、長つづきはしない。

それらのことは、根源的な無為（むい）自然の「道」の立場からすると、余分な食べもの、よけいなふるまいというものである。余分な食べもの、よけいなふるまいでは、だれもがそれを嫌うであろう。そこで、「道」をおさめて身につけた人は、そんなことは決してしないのだ。