解放军文职招聘考试编辑出版的萌芽时期

 绪论
编辑:使用物质文明设施和手段，从事组织、采录、收集、整理、纂修、审定各式精神产品及其他文献数据等项工作，使之传播于社会公众者。
出版:通过一定的物质载体，将著作制成各种形式的出版物，以传播科学文化、信息和进行思想交流的一种社会活动.
图书:图书是以记录和传播知识为目的，用文字或其他信息符号系统地记录在一定形式载体材料之上的著作物。
编辑出版的萌芽时期(上古至西周)
王国维在《释史》一文中说:然则史字从又持中义，为持书之人。”史”是专门保管，研究及写作的官吏，它的另一个名称是”作册”，负责起草册命和记录宫廷中的重要事件，天子诸侯的言行和政府各机构的种种活动。
编辑出版的草创时期(春秋战国)
史官:中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职。主要的可以分类记录类和编纂类两者 。
商周时代，甲骨文中有“作册”、“史”、“尹”等字。史的初义是指古代记事之官吏，即史官。金文有“作册内史”、“作册尹”的记录。“作册”和“内史”是同样的官职，其长官称“尹”，都是掌管文书、记录时事的史官 

官学的衰落与私学的兴起:
学在官府的原因:惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学
私学兴起的意义:
第一：冲破了西周以来‘学在官府’学校教育为官府垄断的局面，扩大了教育对象。
第二：私学是专门的教育场所，这就打破了官师合一，政教合一的旧官学教育制度，使教育成为一种独立的活动。
第三；私学使教育内容和教育方式得到了新的发展。
第四；私学的发展积累了丰富的教育经练。促进了先秦教育理论的发展

百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。春秋末期思想家、教育家，儒学学派的创始人。
六经，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍 ：《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，按照音乐性质的不同来划分的 ， 分为风 、 雅、颂三类。 
《仪礼》是记载古代礼仪制度的著作，与《周礼》、《礼记》合称“三礼”。
《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史档和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
孔子的编辑特点:有明确的编辑意图;科学的编辑方法；充满理性的编辑思想(对他没见过的超自然现象以及他自己无从探究无法理解的事物尽量不去提及)。
意义:孔子编辑“六经”，使文化知识得以在社会中下层广泛传播，有效地保存了中国古代的文史资料，对中国的文化发展做出了巨大贡献。他在实践中所形成的良好编辑作风与科学的编辑方法对后世的编辑工作产生了深刻影响，并树立了良好的典范。

《吕氏春秋》的编辑特点:1,有明确务实的编辑意图2.兼收并蓄，集众家之长，诸子之说兼而有之，超出学派的门户之见3.有所取舍，形成了新的思想体系4.编排有序，体系严谨，结构完整。
全书分八览，六论，十二纪，总共26卷；每览各有八篇，每论各有六篇，每纪各有五篇，合计160篇。所以吕不韦被称为杂家。
 
简牍制度是我国最早的书籍制度，对后来书籍形制的发展有很大影响。
文字写在经过整治的竹片和木板上，一根竹片叫做简，加工后写了字的叫牍。
竹木简牍的通行时间最长，使用范围最广。

帛书的种类及形式
写在绢、缯zēng 、缣jiān 、帛上的文字为帛书，亦称素书。“帛”是丝织品的统称,质地轻软,易书写,易收藏携带,能够随文字的长短截留,用轴卷成。素：平实无华的白帛；也是书写所用缣帛的统称。绢：生丝造成，轻薄如纱。纨  wán：亦是生丝所制，洁白轻薄。缯zēng：由粗丝加工织成，厚而暗，经久耐用。缣jiān：由双丝织成，色黄质较绢精美细致。

编辑出版的奠基时期(秦汉)
推行统一的文字:书同文(中国第一次大规模的文字改革)
李斯统一整理为小篆。一种形体匀圆齐整，笔划简略的新文字，称为秦篆。又称小篆，作为官方规范字体，版行全国。

汉代重要的图书典藏编撰机构有石渠阁，天禄阁，麒麟阁，兰台，东观及秘书监
桓帝延熹二年，东汉政府创置了我国封建中央政府的第一个主持图书校着的专门机构

中国历史上第一次大规模的图书编校工作 ——刘向、刘歆的编校活动
刘向、刘歆校书特点:1.取本参校；2.编次定名；3.撰写叙录；4.杀青缮shàn写；5.分类编目
《别录》中国第一部有书名,有解题的综合性的分类目录书。

东汉对儒家经典的大规模校正——熹平石经
中国刻于石碑上最早的官定儒家经本。亦称“汉石经”。
汉武帝时期儒家书籍被奉为经典，法定为教科书，设专门博士官讲授，成为判断是非标准与决策依据。经王国维考证，熹平石经的内容，包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经，并《公羊传》、《论语》。

熹平石经的影响：熹平石经从某种意义上可以理解为印刷术发明前的一种图书编辑出版活动，无论在内容上还是在形式上都产生了巨大的影响 一、误正伪，平息纷争，提供儒家经典教材的范本 。二、开我国历代石经之先河。三、石经对印刷术的发明也有间接影响。

《史籀篇》我国有史记载以来最早的教科书
《尔雅》中国最早的一部训解词义的书。一部历经先秦，成于汉代的集体著作。
许慎《说文解字》我国古代第一部完整的字典 ，首创部首法；集中、系统地阐述并应用了“六书”理论。《说文解字》开创了部首检字的先河，后世的字典大多采用这个方式。段玉裁称这部书“此前古未有之书，许君之所独创”。
《史记》我国最早的纪传体史书，也是我国最优秀的一部史书
是西汉司马迁编纂的《史记》。从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。
《史记》的古史数据价值特别高，有许多记载成为今人研究古史的珍贵文献资料；《史记》的史实分析和评价也比较客观，具有一定的人民性和科学性
班固《汉书》是中国最早的第一部纪传体断代史

天文、算术类著作:《周髀bì算经》，《九章算术》是中国古代第一部数学专著，
医药学著作：《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

槐市:西汉太学近旁形成的包括买卖书籍在内的综合性贸易集市(最早的书市)
佣书　中国古代受人雇佣以抄书为业者。

东汉蔡伦改进造纸的技术。
蔡伦对造纸术的贡献:1.扩大了造纸原料范围。2.改进了造纸工艺。提高了纸的品质。

编辑出版的初兴时期(魏晋南北朝)
魏晋玄学产生的社会背景和思想文化背景：
它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末魏初的清谈直接演化的产物
魏晋人注重《老子》 、《庄子》和《易经》，称之为“三玄”。

.政府编纂机构——秘书监
东汉桓帝始置秘书监一官
南朝梁始定为秘书省长官 ，北朝亦置。秘书省主官为秘书监。
曹魏  郑默《中经》——官府藏书目录 
西晋荀勖《中经新簿》采用四分编排法，将藏书分为甲，乙，丙，丁四部。相当于经子史集
陈寿《三国志》65卷。记载魏、蜀、吴三国历史。由此，纪传体史书被称为“正史”。

类书：将文献资料原文按类编排在一起，并注明其引文出处，以供寻检使用的图书形式。
别集：总汇一个人多篇作品的著作，也称集或诗文集。
总集：汇集多人作品的著作。
姓氏谱、地方人物传与地记的产生发展。专业论著出现

郦道元《水经注》这部书文字优美生动，也可以说是一部文学著作。由于《水经注》在中国科学文化发展史上的巨大价值，历代许多学者专门对它进行研究，形成一门“郦学”。

佣书与经生，“为人佣书以供纸笔”，佣书成为社会职业。经生，抄书为业者。
卷轴的存放方法是在书架上平放，把轴的一端向外，取阅时抽出，归还时插入。

图书编辑出版的发展时期(隋唐五代)
隋文帝下令广泛征集图书，东都收藏的国家正式藏书正御本三千七百多卷。
唐代的私人藏书比南北朝时期也有了更大发展
隋唐五代时期，政府在文化领域内除了搜集图书，大兴文教之外，还非常重视对图书事业的管制，对不利于其统治的书籍大加禁毁。

政府编纂机构，唐代的唐代的中央机构仍设中书省、门下省、尚书省。秘书省、弘文馆隶门下省。弘文馆、贤院和史馆三个藏书机构合称三馆。成为政府的主要编纂机构。

唐代的“四大类书”：
隋虞世南《北堂书钞》唐欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》白居易《白氏六帖事类集》
《五代史》:《梁书》《陈书》《北齐书》《北周书》《隋书》
陆法言《切韵》，集音韵学大成的作品。

唐杜佑《通典》是中国历史上第一部体例完备的政书。
1、明确表示要通过编辑方式作为表达思想的手段
2、开创了新的编纂形式。我国历史上第一部有关典章制度的通史。

三体石经于史籍中原称“三字石经”，后称“魏石经”或“正始三体石经”，是以《尚书》、《春秋》、《左传》（未刻全）为内容的石刻 。碑文刻成后，全国各地学生纷纷前来校拓，对当时文化的保存和发展起到了很大的作用。

雕版印刷术的发明:唐《金刚经》

五代雕印儒经的意义:五代刻儒经是印刷史上里程碑式的事件。
第一，它开创了经书采用印刷之先河。
第二，印刷术应用的范围从只印些民间日用杂品上升为当时被奉为经典的儒家书籍，印刷术得到政府的重视，更有利于本身的发展和提高。
第三，印刷术由民间进入官府，从此产生了政府刻书事业，即官刻。而且国子监刻书是政府刻书的主体。
第四，国子监是封建时代的最高学府，也是全国编辑出版发行工作系统中的一支重要力量。
第五，标志着中国书籍流通和文字传播方式，开始进入一个新的阶段，即将由印刷方式代替手写方式。

隋唐时期的图书形制处于卷轴形式向册页制过渡阶段；

编辑出版的壮大时期(宋辽金元)
宋代的图书编纂机构:崇文院及三馆
校勘四部典籍:1.经部：《五经正义》《七经义疏》2.史部：《史记》、《汉书》、《后汉书》3.子、集、医书：《南华真经》《列子》《伤寒论》 《神农本草经》
宋初四部大书：《太平广记》、《太平御览》《文苑英华》、《册府元龟》
司马光《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史，
中央官刻：秘书省、国子监。地方官刻：路、州、县。
私刻：亦称家刻，是指私人出资刻印图书。坊刻：书坊刻书，商业性质的私人出版发行单位。
蜀浙闽三大刻书中心:四川:成都、眉山；浙江：杭州；福建：建阳、福州。

宋版书多善本的原因1.历史文物性2.学术资料性3.艺术代表性
北宋毕升发明活字印刷术

出版者专用标志，习称“牌记”，也有人称为“书牌”、“牌子”，可以视为一种版权标记。 指在书的卷末、或序文目录的后边、或封面的后边刻印的图记。多记刊刻者姓名、时间等内容。书牌源于宋代刻书，元、明以后多有仿效。

金代刻书中心平阳（今山西临汾）
欧阳玄玄为总裁官撰修的宋、辽、金三史马端临首次以“文献”一词命名他自己的专著《文献通考》郑樵《通志》

包背装是中国古代图书的一种装订形式，起于南宋后期。元以前的书籍装帧形式，经历了卷轴装，经折装和蝴蝶装。包背装则是在元代普遍使用的一种新的书籍装帧形式。

图书编辑出版的兴盛时期(明及清前期)
文字狱是清代统治者加强思想、文化控制的反动措施之一。清代统治者为防止和镇压知识分子的反抗，从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱。文字狱自古就有，以清朝最盛。

《永乐大典》：我国最大的类书，编成于永乐年间。《古今图书集成》现存最大的类书。是清朝康熙时期由福建侯官人陈梦雷所编辑的大型类书。是现存规模最大、数据最丰富的类书 《四库全书》是中国古代规模最大的一部丛书 。清乾隆时编纂。1772年开始，十年编成。分经、史、子、集四部，故名四库。《 四库全书》 的编修，是我国文化史上一次工程最大的编辑活动。

潘季驯《河防一览》 徐光启《农政全书》 李时珍《本草纲目》我国明以前药物学的总结性巨著 《徐霞客游记》中国地理名著 宋应星《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作

内府刻书属司礼监掌管，由司礼监的附属机构经厂刻印，即经厂本
明代设南、北国子监，习称南监、北监。即监刻本
官刻特点:(1)官刻部门多(2)数量大、内容广 (3)刻书质量不一，藩府本最好，经厂本次之。地方出版物书帕本等而下之。

民间坊刻的特点:1、历史悠久2、刻坊分布广，刻书数量大3、刻书内容丰富，面向民间。4、旨在谋利，质量不如官刻和私刻5、编、刻、售合一，发展较快。加强了竞争力，促进了刻书事业的发展。

康熙字典的优点:一、收字相当丰富，在很长一个时期内是我国字数最多的一部字典（直到一九一五年《中华大字典》出版，达四万八千余字，才超过了它）。
二、它以二百一十四个部首分类，并注有反切注音、出处、及参考等，差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进去，可以供使用者检阅。
三、除了僻字僻义以外，它又差不多在每字每义下，都举了例子；这些例子又几乎全都是引用了“始见”的古书。

私家刻书分为两类：一类是著名文人所刻自己的著作和前贤诗文。另一类则是考据、辑佚、万历以后，线装逐渐流行，主要是比包背装省钱省料。此后，线装逐步代替包背装，成为主要的书籍装订形式。直到清末民初，才被平装、精装所取代。

图书编辑出版的变革时期(清后期)
1、社会变化对图书的影响——编辑出版事业的五大变革
技术方法的变革——新技术的采用。技术方面：机械化铅印术的应用
书籍形式的变革——由线装到精装、平装。
书籍内容的变革——西学的输入
图书类型的变革——新型出版物的诞生。新式教科书、工具书、报刊勃兴1815年《察世俗每月统记传》1833年《东西洋考每月统记传》
出版发行方式的变革——资本主义经营方式的出版企业出现。商务印书馆(1897)中华书局

出版法：《大清律例》大清律例是中国封建社会最后一部法典。《大清印刷物专律》，颁布于1906年，是清政府制订的第一部有关报刊出版的专门法律，是我国关于新闻出版最早出台的专门法律。京师特设一印刷总局，隶商部、巡警部、学部。所有关涉一切印刷及新闻记载，均须在本局注册。
影响：《大清著作权律》对于版权的概念、作品的范围、作者的权利、取得版权的程序、版权的期限和版权的限制等问题，均作了相应的规定。该法是中国历史上第一部版权法，为北洋政府1915年和国民党政府1928年制定版权法起了一定的示范作用，对中国今天实行版权立法也有一定的参考价值。

晚清广泛的译书活动，大致可以分为传教士译书、官方译书和民间译书三大类。
明徐光启、利马窦《几何原本》
晚清马礼逊译《圣经》,编纂第一部《华英字典》创办《察世俗每月统纪传》，为第一份中文月刊,开办“英华书院”，开传教士创办教会学校之先河
1843年麦都思代表伦敦会到上海，是第一个到上海的外国传教士。创建墨海书馆，中国第一家近代印刷所，印刷出版中文书籍。

政府译书:1862年，京师同文馆成立。《万国公法》.英国人惠顿撰。美国传教士丁韪良译。
江南制造局翻译馆1868年创办，为清朝官办的翻译出版机构，简称翻译馆，附设于江南机器制造总局(简称江南制造局)。

民间译书原因:19世纪60年代后，一批接受了西方近代科技文明和议会制度的官员、知识分子等提出了具有资产阶级政治思想色彩的改良主义要求。与这种社会政治思潮相适应，译书活动开始注重西方社会科学方面的著述。中日甲午战争后，编译西学丛书、西方社会科学名著的民间译书活动蓬勃展开。
严复译文简练，首倡“信、达、雅”的译文标准
1905年8月隋唐以来的科举制度废
1904年，商务版《最新初等小学国文教科书》出版，被全国各地的学堂广泛采用。

近代报刊的出现
1815年 ，英国传教士马礼逊在马六甲创办英华书院出版中文刊物《察世俗每月统记传》，最早的中文报刊。《察世俗每月统计传》是世界上第一份中文近代报刊，它是1815年8月5日在马六甲出版，标志着中国近代报刊开始。1872年 ，英国商人美查在上海创办《申报》。这是中国最早的日报。1858年，《中外新报》1858年伍廷芳在香港创刊，中国近代第一家中文报纸。 《中外新报》，近代由中国人主办的第一份中文报纸。

外国教会与书馆:英华书院，中国益知学会，美华书馆，墨海书馆，格致书院，广学会
近代资本主义出版业:石斋石印书局 席氏扫叶山房 商务印书馆 文明书局