- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
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【题解】祭祀文王的乐歌。要奉行文王德教,报答文王在天之灵。
於穆清庙,肃雍显相。济济多士,秉文之德。对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射于人斯!
【注释】
1、於(误wù):叹词。穆:美好,严肃。
2、相:助祭的公侯。
3、济济:《郑笺》:“济济之众士,皆执行文王之德。”《集传》:“多士,与祭执事之人也。”
4、越:于。王引之《经义述闻》卷七:“对越,犹对扬,言对扬文武在天之灵也。”《尔雅?释诂》:“骏,速也。”
5、不:发语词。
6、射(易yì):通“斁(译yì)”,厌弃。《毛传》:“不见厌于人矣。”
【参考译文】
啊,宗庙美好多清静,助祭恭敬又和平。执事整齐有威仪,文王德教谨奉行。报答文王在天灵,迅速奔走在庙庭。光大祖德继祖业,人民不厌都崇敬。
【S-002】维天之命
【题解】祭祀文王的乐歌。歌颂文王德行纯美,子孙要好好继承。
维天之命,於穆不已。於乎不显,文王之德之纯!假以溢我,我其收之。骏惠我文王,曾孙笃之。
【注释】
1、《释文》引《韩诗》:“维,念也。”《郑笺》:“命犹道也。天之道於(呜wū)乎美哉。”
2、於乎:呜呼!不,语助,无实义。
3、假:通“嘉”。 溢:谨慎。《毛传》:“假,嘉。 溢,慎。”《传疏》:“假以溢我,言以嘉言善道戒慎于我也。”
4、骏:顺从。惠:顺。《通释》:“惠,顺也。骏,当为驯之假借,驯亦顺也。”
5、笃:专一,忠实执行。《郑笺》:“曾,犹重也。自孙之子而下事先祖皆称曾孙。是言曾孙欲使后王皆厚行之,非惟今也。”
【参考译文】
想来天道有一定,庄严肃穆永不停。多么显著又光明,文王德行真纯净。嘉言善道告戒我,我当接受好继承。遵循先祖文王德,子子孙孙须力行。
责编:刘卓
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