- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
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【概况】
秦、西汉(含新莽)、东汉三个朝代,是中国统一的多民族封建国家建立与巩固时期,也是我国民族艺术风格确立与发展的极为重要的时期。
公元前221年,秦始皇嬴政统一中国,定都咸阳,建立了我国历史上第一个中央集权制的封建大帝国,在政治、经济、文化等领域,进行一系列改革,如推行郡县制、统一文字、货币、度量衡,修筑驰道等,对社会发展具有进步作用。秦朝的统治者还高度重视造型艺术,使其为宣扬统一功业、显示王严的政治目的服务,在建筑、雕塑、绘画等方面,都取得了极其辉煌的成就。由于秦代刑政苛暴,赋役繁重,阶级矛盾迅速激化,秦传至二世,即被陈胜、吴广领导的农民大起义推翻,代之而起的是西汉王朝的建立。
西汉初期的统治者鉴于秦王朝覆灭的教训,采取了轻徭薄赋、安集百姓等缓和阶级矛盾的措施,使社会经济获得恢复和发展。景帝三年(前154年)平定吴楚七国之乱,中央集权制得到巩固与加强。武帝执政时期(前14O—前89年)是西汉王朝的鼎盛时期,凭藉雄厚的国力,反击了匈奴族的侵扰先后开辟通往西域及南海的道路,扩大了汉帝国的疆域,促进了汉族与周围各少数民族的融合,密切了中、外经济文化的交流。在意识形态方面,汉初尚沿袭战国时代百家争鸣的余波,流行黄老神仙之说;武帝时期,为了维护大一统的封建秩序,采纳董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术。西汉的武帝、昭帝、宣帝时期,视美术为表彰功臣的有效方式,在大型纪念性雕塑、宫殿壁画等方面,建树颇多。
西汉晚期,土地兼并加剧。东汉时期,豪强地主的大庄园经济恶性发展。为了强化封建依附关系,统治者鼓吹唯心主义的“天人感应”论及“符瑞”说,标榜忠、孝、节、义等封建伦理道德。据《初学记》卷二十五引《七略别录》的记载,成帝时期的刘向,既参与辑校《列女传》,还绘制列女传屏风。东汉明帝则指令班固、贾逵整理经史故事,作为“尚方画工”的美术创作题材。士大夫画家在东汉画坛上崭露头角。汉代实行“察举孝廉”制度,助长了“生不极养,死乃崇丧”的厚葬陋习,遂使壁画墓、画像石及画像砖墓广泛流行,美术反映现实生活的广度与深度显著增强。
秦汉时代处在中国封建社会的上升时期,造型艺术表现了广阔无垠的宇宙意识,体现了浪漫主义和现实主义相结合的精神,它那深沉雄大的气魄,在中国美术史上放射着夺目的光彩。
责编:刘曦
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