- 讲师:刘萍萍 / 谢楠
- 课时:160h
- 价格 4580 元
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现实的人及其活动与社会历史
现实的人是指基于自身需要和社会需要而从事一定实践活动的、处于一定社会关系中的、具有能动性的人。
社会历史的本质就是人的实践活动。“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”
人的本质
人的本质包含了两方面的内容。其一,人与动物的区别。在这个层次上,人的本质是劳动。劳动是最基本的实践活动,是人类最基本的存在方式。其二,人与人的区别。在这个层次上,人的本质是一切社会关系的总和。人的属性包括自然属性和社会属性;其中根本属性即本质在于社会属性。在阶级社会里,人的社会性表现为阶级性。
人的本质不是天生就有的,也不是所有个体的抽象物,而是在各种社会实践中、各种社会关系中形成的,并且伴随其变化而变化。总之,与唯心史观不同,唯物史观认为,人的本质是社会的而非生物的、具体的而非抽象的,历史的而非永恒不变的。
人民群众在创造历史过程中的决定作用
1、人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人们;从量上说是指社会人口中的绝大多数。在不同的历史时期,人民群众有着不同的内容,包含着不同的阶级、阶层和集团。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。
2、人民群众是社会发展的决定性力量。其理由有:其一,人民群众是社会物质财富的创造者;其二,人民群众是社会精神财富的创造者;其三,人民群众是社会变革的决定力量。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。
人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。经济条件对于人民群众的创造活动有着首要的、决定性的影响。精神文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素。
责编:郝悦皓
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