汉语言文学:《讳辩》韩愈文言文

作品原文

讳辩

愈与李贺书，劝贺举进士1。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰2：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而唱之，同然一辞3。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪4。”愈曰：“然。”

律曰：“二名不偏讳5。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也6。”律曰：“不讳嫌名。”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’、‘邱’与‘’之类是也7。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎8？父名晋肃，子不得举进士；若父名“仁”，子不得为人乎？

夫讳始于何时9？作法制以教天下者，非周公、孔子欤10？周公作诗不讳11，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名12。康王钊之孙，实为昭王13。曾参之父名皙，曾子不讳“昔”14。周之时有骐期，汉之时有杜度15，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎16？汉讳武帝名“彻”为“通”17，不闻又讳车辙之“辙”为某字也，讳吕后名“雉”为“野鸡”18，不闻又讳治天下之“治”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”、“势”、“秉”、“机”也19。惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”20，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也21？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪22？

凡事父母，得如曾参，可以无讥矣23。作人得如周公、孔子，亦可以止矣24。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名，则务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也25。夫周公、孔子、曾参，卒不可胜26。胜周公、孔子、曾参，乃比于宦者、宫妾，则是宦者、宫妾之孝于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪？

词句注释
1.李贺（790—816），字长吉，唐河南昌谷人。中唐时期重要诗人。他是唐宗室的远亲，郑王（李亮）之后，家世早已没落。其父李晋肃官职低微，早死。他少能文，为韩愈、皇甫湜等所激赏。但他终生郁郁不得志，只做过奉礼郎和协律郎等小官。相传他经常背着锦囊骑驴外出，途中得佳句，即书投囊中，及暮归，整理成篇。其诗想象丰富，炼词琢句，险峭幽诡，但因过于矜奇，有时流于晦涩；尤长于乐府，能合之弦管。卒年仅27岁。有诗二百三十三首。进士：唐制，士人应礼部考试，考中的叫进士。
2.毁：毁谤，攻击。
3.察：仔细看。和而倡之：此唱彼和，结成一气。
4.皇甫湜：字持正。唐宪宗元和年间进士，曾从韩愈学古文。明白：说清楚，辩明是非。且：将要。得罪：蒙受坏名声。
5.律：这里指《礼记》。二名不偏讳：两个字的名字可以不避讳其中的一个字；即下文所说的“二名律”。
6.释之者：指《礼记》的注释者汉朝人郑玄。言“徵”不称“在”，言“在”不称“徵”：指郑玄对“二名不偏讳”的注释，即“谓二名不一一讳也，孔子之母名徵在，言在不言徵，言徵不言在”孔子不讳单称。
7.不讳嫌名：谓臣子避讳君父的名讳时，不避讳声音相近的字。郑玄在注释《礼记》“礼不讳嫌名”时说：“嫌名，谓声音相近，若禹与雨，邱与丘也。”即下文所说的“嫌名律”。
8.“为……乎？为……乎？”：相当于现代汉语的“是……吗？还是……吗？”的反诘句。
9.夫：用在句首，表示阐发议论的语气。
10.周公：姓姬，名旦，周文王之子，周武王之弟，西周初政治家，相传周朝的典章制度都是他制定的。孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人，著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
11.周公作诗不讳：其父文王名昌，其兄武王名发，周公作诗不讳“昌”字、“发”字，《诗经》周颂就首“燕及皇天，克昌厥后”，“骏发尔私，终三十里”等句。
12.《春秋》不讥不讳嫌名：《春秋》不讥讽不避讳声音相近的字；如卫桓公名完，“完”与“桓”同音，属于嫌名，《春秋》不讥。
13.康王钊之孙，实为昭王：周康王，姓姬，名钊；其子周昭王，名瑕；“昭”和“钊”同音，周人不讳；原文“孙”应作“子”。
14.曾参之父名晳，曾子不讳“昔”：曾参，即曾子，春秋时鲁人，孔子的学生，对父亲极为孝顺；其父名点，字晳，也是孔子的学生；《论语》记述曾子的话：“昔者吾友，尝从事于斯矣。”“昔”和“晳”同音，曾子不讳；原文“名”应作“字”。
15.骐期：春秋时楚国人。杜度：汉朝人。这两个人的姓和名同音，如避讳同音字，连他们的姓也不能说了。
16.“将……乎？将不……者乎？”：表示选择关系的疑问句，相当于现代汉语的“还是……呢？还是不……的呢？”
17.汉武帝：姓刘，名彻，当时为避武帝讳，把“彻侯”改为“通侯”等。
18.吕后：名雉，汉高祖刘邦的皇后，曾临朝称制，当时为避吕后讳，称“雉”为“野鸡”。
19.浒、势、秉、机：唐太祖名虎，太宗名世民，世祖名昞，玄宗名隆基，“浒”、“势”、“秉”、“机”四个字分别同“虎”、“世”、“昞”、“基”四个字同音。
20.乃：竟。谕：唐代宗名豫，“谕”、“豫”二字同音。
21.士君子：古时候指有志操和学问的人。法守：效法和遵守。
22.考：考察。质：询问，对照。稽：考核，考查。典：文献典籍。
23.讥：指责，非难。
24.止：到顶。
25.务：致力。不务行曾参……之行：前一个“行”系动词，实行，学习；后一个“行”系名词，品行，品德。
26.卒：终于，到底。