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2017 年湖南省长沙市中考语文真题及答案
―、积累与运用(共 30 分)
1.下列咅组词语中字形和加点字的注音全都正确的一项是( D )(2 分)
A.潜伏(qiǎn)
酒肆
面面厮觑(qù)
消声匿迹
B.澎湃(pài) 慰藉
吹毛求疵(chī) 翻来复去
C.拮据(jū) 磐石
断壁残垣( yuán)
粗制烂造
D.黝黑 (yyǒu)
凛冽
锐不可当 (ydāng))
再接再厉
2.下列加点词语运用不正确的一项是( C )(2 分)
A.长沙橘洲音乐艺术节上,五色斑斓的灯光,光芒四射的焰火,把整个橘子洲头的上空辉映得无比绚烂。
B.湖南省首届“青少年国学知识大赛”在长沙隆重举行,通过观看比赛,我们了解了许多 鲜为人知的国学知
识。
C.电影《摔跤吧,爸爸》在社会上引起不小的轰动,观看者趋之若鹜,电影院竟出现一票难求的局面。
D.远亲不如近邻,很多老人与邻里结成对子,互相帮助,自发形成了“互助养老”的模式。
3.下列句字中没有语病、表意明确的一项是( A )(2 分)
A.我们将通过植树造林,使有着“山水洲城”美誉的长沙山更青,水更碧。
B.长沙市计划三年建设大约 600 余座公园,成为“千园之城”。
C.随着城市街头共享单车的出现,不仅给人们的出行带来便利,而且环保、经济。
D.烈士公园的国庆节张灯结彩,花团锦蔟,是一个美丽的大花园。
4.下列句子顺序排列最恰当的一项是( B )(2 分)
① 竹,柔韧清秀,刚健挺拔,最宜入诗入画。
② 竹如谦谦君子,它有兰的优雅,松的高洁,深受古代文人的青睐。
③ 那成片的竹林,风过如丝弦裂帛,雨来如琴瑟和鸣,那就时一首抒情诗,一幅水墨画。
④“虚心有致,高风亮节”是文人雅士对竹的评价;“咬定青山不放松,立根原在乱岩中。千磨万击还坚韧,
任尔东西南北风”则是活脱脱的人格写照了。
⑤ 郑板桥一生爱画竹,自有个中缘由;苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”,也不仅仅是情趣使然。
A.④⑤②①③
B. ①③②⑤④
C.①②③⑤④
D .①③④②⑤
5.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是( C )(2 分)
A.古时候,用“令尊” “尊君”尊称对方的的父亲,用“家严” “家君”谦称自己的父亲。
B.中秋节又称团圆节,主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。
C.小华属“猴”,小明比小华小一岁,小明应该属“羊”。
D.“立”是幵始的意思,古代以立舂、立夏、立秋、立冬为四季的幵始。
6.阅读下面的材料,写出一个从材料的主要角度探究出的道理。 (y4 分)
一杯水的重量
老师拿起一杯水,问:“这杯水的重量是 200 克,各位可以将这杯水端在手中多久?”
很多人都笑了 :“200 克而已,拿多久又会怎么样?”
老师没有笑,他接着说:“拿一分钟,各位一定觉得没问题:拿一小时,可能觉得手酸,拿一天呢?
一个星期呢?那可能得叫救护车了。”大家又笑了,不过这回是赞同的笑。
老师继续说道:“一杯水,随着所拿时间的延长,它的重量也在发生变化,其实这水很轻,但你拿得越
久,就觉得越重。所以,我们必须适时放下这杯水,休息一会儿再拿起,只有这样我们才能拿得更久。”
其实,在我们的人生中也经常会遇到这样一杯“水”,我们该怎样对待呢?
6.只有会适时释放压力的人才能更好地承受压力。
7.综合运用(共 6 分)
某班拟幵展“走进文学部落”系列活动,请你参加并完成下列任务。
(y1)班上准备创办一份班刊,请你给班刊取一个富有文学韵味的刊名。(y 2 分)
(y2)班级文学社幵展“重新设计作品人物命运”的活动,请你仿照例句的形式,重新设计孔乙己的命运。 (y2
分)
例句:假如范进没能考中举人,他最终的命运只能是穷愁潦倒,饥饿而死。
假如孔乙己考中了举人,他
(y3) 班级文学社要选取一副对联悬挂在其阅览室,最合适的一项是( )(2 分)
A.宾至如归,稍安毋躁
B.四面荷花三面柳,一城山色半城湖
C.室雅何须大,书香不在多
D.藏古今学术,聚天地精华
7. (y1)略
(y2)示例:他最终的命运很可能会扬名天下,尽享荣华富贵。
(y3) C (只有 C 的“室雅”和“书香”能体现文学社阅览室的特点,体现文学青年与书籍相伴的高雅情趣。)
8.古诗文默写填(共 5 分,每空 1 分)
(y1)
,千树万树梨花幵。(y岑参《白雲歌送武判官归京》)
⑵ 但愿人长久,
(y苏轼《水调歌头·明月几时有》)
(y3)会当凌绝顶,
(y杜甫《望岳》)
(y4)人对客观世界的认知是和兴趣成正比的,因而苦学的同时,更要乐学,正如《论语十二章》中所说:“
,
。
8. (y1)忽如一夜春风来(2)千里共婵娟(3) 一览众山小(4)知之者不如好之者 好之者不如乐之者
9 .名著阅读
(1)下列关于文学名著的说法不正确的一项是( )(2 分)
A. 在经典名著中,很多人物都历经磨难,例如唐僧师徒四人历经九九八十一次磨难,
终获真经;格列佛流落荒岛二十八年,克服了种种难以想象的困难。
B. 许多经典名著的结构别具特色,例如《水浒传》采取了先分后合的链式结构 ,情节跌宕但环环相扣,
头绪众多而线索分明。
C. 《童年》是高尔基以自身经历为基础创作的自传体小说,《骆驼祥子》是老舍先生创作的一部京味十
足的现实主义小说。
D. 我们熟知的“龟兔赛跑” “农夫和蛇”等有趣的故事,都出自著名的寓言故事集《伊索富言》。
(y2)分祈经典名著中文学形象的性格缺点,有助于我们了解人性的弱点,也能促使我们自我反思。请分别
指出孙悟、猪八戒和林冲性格中的缺点。(y 3 分)
9. (y1) A (yA 选项中的“格列佛”应该为“鲁滨孙”)
(y2)孙悟空的缺点:急躁(或鲁莽、易冲动、沉不住气等)
猪八戒的缺点:好吃懒做、贪恋女色、说谎、见识短浅、搬弄是非、爱占小便宜、 耍小聪明等
林冲的缺点:懦弱、过于循规蹈矩、忍辱怕事等。
二、阅读(共 60 分)
(y―)古诗文阅读(共 24 分)
阅读下面的诗歌,完成第 10 题至第 11 题。
折杨柳
杨巨源
水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。
【注释】①选自《全唐诗》,“折杨柳”,乐府歌曲名。杨巨源,唐代诗人,字景山。
② 西尘丝:指颜色如酒曲般细嫩的柳叶。
10. 全诗写了哪些意象?主要表达了一种怎样的情感?(4 分)
11. 诗歌的最后两句用了拟人和比喻的修辞手法,请分别作简要赏析。(4 分)
10.写了杨柳、春风等意象。表达了离别时依依不舍的情感。
11. 拟人:作者将“春风”当做人来写,使得本是无情的春风,看上去也变得有情了,更好地表达了情感。
比喻:诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系,更生动形象、新颖别致地表达了情感。
(二)阅读下面的文言文,完成第 12 题至第 15 题。
吾母姓钟氏,名令嘉,出南昌名族。十八,归先府君。时府君年四十余,任侠好客, 乐施与,散数千
金,囊箧萧然,越二载,生铨,家益落,历困苦穷乏,人所不能堪者,吾母怡然无愁蹙状,戚党人争贤之。
铨九龄,母授《礼记》《周易》《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而
多病,铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌. 教儿低吟之以为戏。
先府君苟有过,母必正色婉言规。或怒不听,则屏息,俟怒少解,复力争之,听而后止。先府君在客
邱,督铨学甚急,稍怠,即怒而数日不及一言:吾母垂涕扑之,令跪读至熟乃,未尝倦也。铨故不能荒于
嬉,而母教由是益以严。
(y选自蒋士铨《忠雅堂集》)
【注释】①归:古代女子出嫁叫“归”。先府君:指作者已去世的父亲。②囊箧萧然: 这里是“钱物都用空
里”的意思。③铨:作者蒋士铨自称。④愁蹙状:愁眉苦脸的样子。 ⑤戚党:亲威和乡邻。⑥吟哦声:读
诗的声调。⑦少痊:病体略微好转些。⑧扑之:责打我(铨自指)。
12. 下列各组句子中,加点字词意义相同的一项是( )(2 分)
A.
家益落/益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)
B. 铨每病,母即抱铨行一室中/行拂乱其所为(《生于忧患,死于安乐》)
C.
先府君苟有过/及鲁肃过寻阳(《孙权劝学》)
D.
听而后止/河曲智叟笑止之曰:“甚矣,汝之不惠!” (《愚公移山》)
13. 下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是()(2 分)
例句:母授以《礼记》《周易》《毛诗》
A.
不以物喜,不以己悲 (《岳阳楼记》)
B.
家贫,无从致书以观 (《送东阳马生序》)
C.
咨臣以当世之事 (《出师表》)
D.
然操遂能克绍,以弱为强者
(《隆中对》)
14.用现代汉语翻译文中画线的句子。(共 6 分,每小题 3 分)
⑴ 辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。
(y2)令跪读至熟乃已,未尝倦也。
15.你如何评价母亲“垂涕扑之”的举动?请用自己的话概括出文段中母亲的哪些行为举动是值得我们称赞的 。
(6 分)
12. A
13 C
14. (y1)她就指着贴在墙上的诗歌,教我低声念诵作为游戏。
(y2)(y母亲)叫我跪在地上,把书读熟才罢休,从来不觉自己疲累。
15. “垂涕”表现出母亲对孩子的怜爱,“扑之”表现出母亲对孩子要求的严格。文段中母亲不畏贫穷、教子
读书、劝夫改过、严格要求孩子等行为值得称赞。
(y二)说明文阅读(共 S 分)
民以“食”为天
俞水生
① 自古以来,中国就有“民以食为天”的说法。中国人在饮食上追求美感与愉悦,讲 究色、香、味、形
俱佳。中国 饮食不仅内容丰富,其背后蕴含的文化也非常丰厚。
② 中国疆域辽阔,地形多样,加上气侯多变,这就为中国人的饮食提供了大量的动植物原料,并形成
了汉民族的基本饮食结构特征:以粮食作物为主食,以丰富的动植物作为副食。
③ 米食和面食是汉族主食的两大类型。南方因气候湿热,多种植稻类,故以米食为主: 北方气侯相对
干冷,多种植小麦,则以面食为主。
④ 与丰富的主食相对,作为副食,中国菜肴在长期烹饪中出现了许多流派,并形成不 同类型的地方菜
系。其中,粤菜、川菜、鲁菜、淮扬菜、浙菜、闽菜、湘菜、徽菜被称为 “八大菜系”。不同的菜系,其口
味具有很大的不同.过去,人们常把中国人的口味概括为南甜、北咸、东辣、西酸。此说在一定程度上道出
了我国饮食文化的地区差异,也放映了人们的口味与地理环境存在着相应的关系。 比如,喜辣的饮食习俗
多与东部地区气候潮湿有关,经常吃辣可以驱寒去湿:过去新鲜蔬菜在北方是罕见的,人们习惯杷菜腌制
后慢慢食用,这样,北方大多数人就养成了吃咸的习惯。
⑤ 除了地理环境因素外,各地的烹注方法,包括配料、调味、火候、刀工等不同要求, 都是形成不同
菜肴类型的重要因素。我们在品尝美味哇肴时,往往会说这道菜好吃,然而, 若要进一步细究为什么“好
吃”,恐怕一般人就讲不清楚了 。这说明,中国饮食似乎有着一种难以言传的奥妙。这种奥妙,关键在于
它的味道。与西方“菜生而鲜.食分而餐”的饮食传统相比,中国烹饪更讲究调和之美,这是中国烹饪艺术的
精妙之处。美味的产生在于调和,使食物的本味、配料和调料,交织融合在一起,便之达到中和之美的最
佳味道。
⑥ 中国很早就有“礼乐文化始于食”的现念。从古到今,中国人喜欢把饮食与节庆、 礼仪活动结合在一
起,每逢年节或婚丧寿辰,都会举办各种宴请沄动。在节日里,人们通过相应的饮食活动既可加强亲友联
系,又可活跃节日的气氛。过节的菜肴也有讲究,经常通过谐音、双关等方式,表达吉祥、祝福的寓意,
如“鸿运当头”、“全家福”等。
⑦ 一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性,但并不是一成不变的。近车来,随着经济的快速发展和生
活水平的不断提高,人们在吃的方面已不满足于吃饱、吃好,而是对“吃什么” 和“怎么吃”讲究起来显然,
这已不单是为满足口欲而吃,主要是为健康、长寿而吃了。
16.下列说法与原文意思不相符每的一项是( )(2 分)
A.中国人在饺食文化上追求精神上的美感和愉悦,讲究色、香、味、形俱佳。
B.中国南北方汉民族基本的饮食结构是由人们的喜好决定的。
C.南甜、北咸、东辣、西酸的口味与地理环境存在着相应的联系。
D.中国饮食的美味,在于把食物的本味与配料和调料相调和,使之达到中和之美。
17.下列说法不正确的一项是( )(2 分)
A.本文主要绍了南北方和“食”相关的饮食结构特征以及饮食礼俗文化。
B.第⑥自然段采用举例子、作比较的说明方法,介绍了饮食与节庆、礼仪活动结合在 一起的饮食习俗。
C. 第⑦段“一个地区的饮食礼俗具有相对的稳定性”一句中加点词“相对的”不能删 除,否则会影响原文的
意思。
D. 本文介绍汉民族的饮食时先介绍南北方的主食,再介绍副食,最后介绍饮食礼俗文化。
18. 请你根据上文有关饮食方面的知识,结合下面的链接材料,回答后面的问题。(y共 4 分)
【链接材料】大年三十,张伯家欢聚一堂.女儿与在北方长大的女婿从北京回到长沙过年,做年夜饭的时候,
张伯特意嘱咐做菜的老伴,一是做菜的口味比平时要稍微咸一点, 二是一定要做一道红烧鱼。
(y1) 张伯为什么嘱咐做菜的口味要比平常稍微咸一点?(2 分)
(y2) 张伯为什么嘱咐要做一道红烧鱼?( 2 分)
16. B 17. B
18. (y1)北方人的口味比南方人稍咸一些。
(y2)红烧鱼寓意“年年有余”。
(y三)议论文阅读(共 S 分)
让讲规矩成为新常态
① 钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章,说:“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,
做甚么应该像甚么,应该各有各的规矩,各有各的模范。人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高
的艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。
② 一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,不卑不亢,有君子 的气度,有“人
的样子”。这样的人,有操守,识分寸,知进退,懂轻重,是一个靠谱的人,一个明白人,一个令人敬重和
信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会, 对个休的规矩意识有着更高的要求,如杲不讲规矩 ,
不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成。
③ 一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社 会风气,影响着
全民的公德素养,影响着国家文化。不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值现的要求是一一脉相承
的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念 ,我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重
视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的
规矩一代一代地传下去。
④ 一个政府也应立好规矩,维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政理 念,“法”即规矩。
在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原則,也是
社会和谐、有序的基础。自古以来,凡躬订良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故需谨慎研
判,反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上,理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩更有前
瞻性、现实性。
⑤ 政府和政府官须带头守规矩。手握公权力的人坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表
现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒,更是护身符.朱元璋曾问群臣:“天下何人最快活? ”有
言位居显赫者最快活,有言富一方者最快活…… 朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道:“天下守法度者最
快活。 ”朱元璋大悦。《法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然
能坦坦荡荡,光明磊落。
⑥ 清代画家沈宗骞有一句名言:“以古人之规矩,开自已之生面”时代飞速发展,社会日新月异,我们
不但要懂规矩,守规矩,还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。
19. 下列对本文的中心论点概括最恰当、最简明的一项是( )(2 分)
A. 讲规矩确实是人生的最高艺术。
B. 一个人应该讲规矩。
C. 个人、家庭、政府和政府官员,都应该讲规矩。
D. 我们要创建与时俱进的新规矩。
20. 下面对相关论据的说法,不恰当的一项是( )(2 分)
A. 俗话说:“无规矩不成方圆-。”这句话可以用来论证守规矩的重要性。
B. 荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证规矩所起到的作用。
C. “东施效蟹”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。
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