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2008 年内蒙古公务员考试行测真题及答案
第一部分言语理解与表达
(共 25 题,参考时限 25 分钟)
每道题包含一段文字或一个句子,后面是一个不完整的陈述,要求你从四个选项中选出一
个来完成陈述。注意:答案可能是完成对所给文字主要意思的提要,也可能是满足陈述中
其他方面的要求,你的选择应与所提要求最相符合。
1. 黄河的下游地区,河床比河流的两边高出 10 米左右,以致其又称“地上河”。这是由于
黄河泥沙含量大,到下游时水速缓慢,泥沙不断沉积而造成的。造成“地上河”的原因是什
么( )
A.黄河下游为防洪,以致把堤坝修得太高
B.黄河泥沙含量大,到下游时由于水速度慢,泥沙不断沉积
C.黄河下游时常断流
D.黄河下游经过的地方原来地势就比较高
2. 人的泪腺能够不停地制造泪水,泪水具有杀灭细菌、湿润眼球和冲刷眼球表面的脏东
西的作用。在上述话中,泪水的作用哪一项没被提及( )
A.杀灭细菌
B.排出人体内的脏物
C.湿润眼球
D.冲刷眼球表面的脏东西
3. 尽管他后来步入了哲学上的悲观主义,但这和他的生活景况是不相干的,而在现实世
界中,他可以算是个幸运儿了。对上述话理解最正确的一项是( )
A.尽管他的生活很不幸,但他在哲学上始终是幸运的
B.他在现实世界上的幸运,反而导致了他在哲学上的悲观主义
C.他的生活景况虽然不佳,但在现实世界中依然是幸运的
D.在现实世界中,他的命运还是不错的
4. 这也就是“看见”和“发现”的区别:你“看见”了,但你没有“发现”;可以使人一朝成功的
那个伟大的“偶然”,就在你的注视下大摇大摆地溜走了。从上述话中,对于那个伟大的“偶
然”。我们如何理解( )
A.只能被“发现”,不能被“看见”
B.可能被“看见”,但不能被“发现”
C.一旦被“发现”,就会取得成功
D.即使“看见”了,也可能被放过
5. 虽然他们也知道不应该迷信古书上的道理,应该重视客观事实,可是,在走投无路的
时候,他们还是冒着病痛去拜了菩萨。对上述话理解不正确的一项是( )
A.他们不知道迷信是不应该的
B.他们知道不应该迷信
C.他们在极端的情况下还会迷信
D.他们的思想和行为存在一些矛盾
6. 当今世界科学技术发展的不平衡,由于国与国、地区与地区、集团与集团之间的科技
保密而显得更为突出。然而,科学技术的所有发明创造本应是全人类的财富,任何国家、
集团或个人都不应该也不可能长期据为己有。这段话主要观点是什么( )
A 应该向国外学习先进的科学技术
B.对科学的保密是有限的,迟早都要泄漏出去
C.应该加强对科学技术的保密工作
D.科学技术是全人类的财富,不应该也不能长期保密
7. 佛教虽提倡超尘脱俗,四大皆空,但到底不能离开人间,所以它也并不能完全免俗。
佛教中也有不少财神爷,看来,爱财之心,根除也难。据佛经上讲,佛祖释迦牟尼曾接受
过龙女的布施—一颗价值三千大千世界的珠宝 !释迦牟尼就马上让她立地成佛。对这段话
最准确的复述是( )
A.佛教也不能免俗
B.爱财之心,人之常情
C.提倡四大皆空的佛教也有爱财之心
D.面对财宝,提倡四大皆空的佛教也不能完全免俗
8. 农村工业化和城市化的同步发展,将从根本上解决欠发达地区农村剩余劳动力转移的
问题。经济发展的进程表明,农业发展和流入城市的农民所积累的资金,成为发展乡镇企
业的启动资金,乡镇企业的发展使位置优越、交通便利的城镇规模不断扩大,小城市则发
展成为中等城市。城市化步伐的加快又进一步促进乡镇企业的发展。如此相辅相成,也就
为农村工业化、乡村城镇化铺平了道路。这段话主要观点是什么( )
A.应当坚持农村工业化和城市化的同步发展
B.乡镇企业将发展成为农村的小城市
C.农村工业化和城市化的同步发展是相辅相成的举措
D.城市化步伐的加快将促进乡镇企业的进一步发展
9. 我国是发展中国家,经济文化比较落后,处在创业时期,即使经济有了大的发展,人
民生活有了大的改善,仍然需要保持和发扬艰苦创业的精神。要在广大干部群众中深入持
久地进行艰苦创业精神的教育,引导人们正确认识国情,正确认识建设有中国特色社会主
义的艰巨性和长期性,牢固树立勤俭建国、勤俭办事业的思想,大力发扬艰苦奋斗,励精
图治,知难而进,自强不息的精神。这段话主要观点是什么( )
A.我国是发展中国家,并且还处在创业时期
B.要在全民族树立艰苦创业的思想
C.社会主义是一项艰巨而又长期的建设事业
D.艰苦创业精神要不断加强教育
10.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿,也是他们进入中原地区的跳板。只要占领了
这个沃野,他们就要以强渡黄河,进入汾河或黄河河谷。如果他们失去了这片沃野,就失
去了生存的依据,史载“匈奴失阴山之后,过之未尝不哭也”,就是这个原因;在另一方面
汉族如果要排除从西北方面袭来的游牧民族的威胁,也必须守住阴山的峪口,否则这些骑
马的民族就会越过鄂尔多斯沙漠,进入汉族居住区的心脏地带。这段话主要观点是什么( )
A.阴山以南地区是一片沃野
B.阴山以南的沃野是游牧民族生存的依据
C.阴山以南的沃野不仅是游牧民族的苑囿,也是他们进入中原地区的跳板
D.阴山以南的沃野对游牧民族和汉族都是极为重要的
11.类的社会生活虽是文学艺术的惟一源泉,虽是较之后者有不可比拟的生动丰富内容,
但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢?因为虽然两者都是美,但是文艺
作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高、更强烈、更集中、更典型 、
更理想,因而就更带普遍性。革命的文艺,应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,
帮助群众推动历史前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫;一方面是人剥削人、人
压迫人,这个事实到处存在着,人们也看得很平淡;文艺就是把这种日常的现象集中起来 ,
把其中的矛盾和斗争典型化,构成文学作品或艺术作品,就能使人民群众惊醒起来,感奋
起来,推动人民群众走向团结和斗争,改造自己的环境。如果没有这样的文艺,那么这个
任务就不能完成,或者不能有力而迅速地完成。最能准确复述这段话主要意思的是( )
A.人类的社会生活是文学艺术的惟一来源
B.人类的社会生活比文学艺术有更生动丰富的内容
C.文艺来源于生活,又应高于生活
D.生活原本是实实在在、平平淡淡的,来自于生活的艺术也是同样
12.随着发明和发现的产生,随着制度的发展,人类的心灵也必然因之而愈来愈开豁,人
类的脑子也在逐渐变大,尤其是大脑部分。在蒙昧阶段,人们要从一无所有的环境里想出
最简单的发明是极其困难的。因此当时人类心智发展之迟缓是不可避免的。要把这样一些
蒙昧初开、野犷难驯的人组织起来,形成一个社会,当然也是十分困难的。毫无疑问,最
早的发明项目、最早的社会组织,是难于产生的,因此从蒙昧阶段过渡到野蛮阶段所经历
的时间是最长的。最能准确复述这段话主要意思的是( )
A.发明、发现的产生,社会制度的建立,都开始于蒙昧阶段,但由于从无到有是非常困难
的,所以蒙昧阶段特别长
B.发明、发现的产生,社会制度的建立,是野蛮阶段的开始。而在蒙昧阶段,这一切都是
很困难的,所以蒙昧阶段特别长
C.在蒙昧阶段,人类无发明、发现和制度可言。而这三者是野蛮社会开始的必要条件,因
此三者之间有一段相当长的间隔时间
D.通过蒙昧阶段发明、发现和建立制度的困难,说明原始人智力发展迟缓的原因
13.虽然希腊不是欧洲足球强国,但众所周知,希腊不乏有实力的足球俱乐部和球队,也
有不少有水平的教练和球员。希腊的足球很普及,观众很有激情,主力球员像电影明星和
大政治家一样是公众崇拜的偶像。这段话主要介绍了希腊的什么特点( )
A.足球水平很高
C.足球俱乐部实力较强
B.足球水平在欧洲不算很高
D.足球很普及,很受欢迎
14.虽然某些防火建筑的主要部分都是由耐火材料建成,但却可通过门厅和其他通道里的
易燃材料使火势蔓延以至完全被摧毁。这些建筑甚至可能由于金属梁、柱的坍倒而遭到严
重的结构破坏。这段话主要说明某些防火建筑什么特点( )
A.受火的损坏少于受金属支撑物坍倒的损坏
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