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高中教育高二政治孝感高中2009--2010学年度下学期高二期中考试政治

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  • 卷面总分:0分
  • 试卷类型:模拟试题
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试卷介绍

试卷预览

  • 1继对2009年7月22日上午的数百年内最为壮观的日全食天文现象准确预报之后,我国天文学家再次准确预报了2010年元旦凌晨的月偏食,1月3日深夜象限仪座流星雨强烈爆发,以及1月15日傍晚全球1000年来持续时间最长的日环食。天文学家对上述天文现象的准确预测说明:

    A.主观与客观总是一致的

    B.世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物

    C.感性认识可以上升为理性认识

    D.人们的认识在不断地深化、扩展、推移

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  • 22010年中央电视台春节联欢晚会上,魔术师刘谦的表演继09年春晚后继续受到观众的热捧。魔术表演是以一种奇妙的艺术构思造成种种奇幻莫测的表演形象。关于魔术,下列说法正确的是:

    A.魔术表演的神奇在于魔术师成功地利用和改变了规律

    B.魔术表演的神奇来自魔术师对客观物质条件的巧妙利用

    C.魔术制造的奇幻形象是错觉和假象的统一

    D.魔术表演者的创造性思维是奇幻形象的来源

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  • 3江苏省积极探索秸秆综合利用的新途径,全省各地区因地制宜形成了“秸秆还田—肥土兴粮—粮丰林茂”、“秸秆养畜—过腹增值—畜粪还田—土壤改良”及“秸秆粉碎沤沼—沼渣肥田—反哺作物”等不同的“田埂上的循环经济”链条,促进了农村经济的可持续发展。上述材料主要说明:

    A.联系具有客观性,人们不可能改变事物的固有联系

    B.事物的联系是多样的,一切要以时间、地点和条件为转移

    C.创新是民族进步的灵魂,对事物发展起决定作用

    D.认识是实践的基础,正确的认识促进实践的发展

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  • 4我国超级计算机一直与美国、日本等发达国家存在较大差距。2009年10月,国防科技大学研制的“天河一号”超级计算机,使我国成为继美国之后世界上第二个能够研制千万亿次超级计算机系统的国家,这一成果将大大推动我国科技自主创新和经济发展。这表明:①实践能为认识发展提供新的工具和技术手段②科技创新是适应认识需要产生的③科学技术是第一生产力④科技创新可以提高处理社会关系活动的水平

    A.①③

    B.②④

    C.①②

    D.③④

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  • 5下列诗句中,与“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”包含相同哲理的是:

    A.桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥

    B.横看成岭侧成峰,远近高低各不同

    C.东边日出西边雨,道是无晴却有晴

    D.七十二溪成一瀑,合流飞落玉渊长

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  • 6中国古代哲学家、思想家老子提出“无为而治”的哲学思想。汉初采用“约法三章”、“无为而治”而出现了“文景之治”和汉武帝时期的大发展。“无为”并不是无所作为,“有为”也不是恣意妄为,正确处理“无为”和“有为”的关系,关键在于:

    A.坚持集体主义价值观

    B.培养创造性思维

    C.把尊重客观规律和发挥主观能动性有机结合起来

    D.自觉投身群众实践

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  • 72008年12月6日法国总统萨科齐执意同窜访欧洲的达赖喇嘛见面,对中法关系造成损害。最近达赖在国际上频繁活动,但他无论假以何种炫目的身份,饰以如何漂亮的言行,都难以掩盖其分裂国家的本质。这说明:①现象是本质的表现,本质表现为现象②真相表现本质,假象则是主观臆造的产物③只有透过现象才能认识事物的本质④理性认识来源于感性认识,是对事物本质的认识

    A.③④

    B.②④

    C.①③

    D.①③④

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  • 8中央经济工作会议认为,经过改革开放30年的持续快速发展,我国积累了雄厚的物质基础,扩大内需潜力巨大,形成了较好的体制环境。我们完全能够变压力为动力、化机遇为挑战,继续推动经济社会又好又快发展。这表明:①在一定条件下矛盾双方可以相互转化②矛盾的普遍性寓于特殊性之中③客观条件影响主观能动性的发挥④正确发挥主观能动性必须尊重客观规律

    A.①④

    B.①③

    C.②③

    D.②④

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  • 9在古画鉴定方面,我国有一位著名的鉴定大师,人称“徐半尺”, 意思是说他每次鉴定,常常画轴展开半尺就可以鉴定出真伪。看半尺就能鉴定辨别真伪,它体现的哲理是:

    A.感性认识中渗透着理性认识

    B.理性认识是感性认识的深刻再现和反映

    C.理性认识高于感性认识

    D.认识的根本目的在于透过现象认识事物的本质

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  • 10望、闻、问、切合成“四诊”,是中医诊断病症的基本方法。中医诊断病症时强调“四诊合参”。这一过程:①要坚持分析和综合相结合②贯穿了去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的原则③完成了认识的第二次飞跃④要反对形而上学和主观主义

    A.①④

    B.①②③

    C.①②④

    D.②③

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