言语理解-阅读理解真题再现

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• 81潜水员在执行水下任务的过程中，普遍采 用信号绳作为主要通信工具，即通过对信号绳的 拉、抖组成系列信号来实现对陆上的简易通信。 这种通信方式便捷、直接，但是其弊端也是显而 易见的：信号绳仅能实现有限信息量的表达，且 信号传输过程极易受复杂海水环境影响而中断 或失效，带来安全隐患。2015年，就曾有潜水员的 信号绳被缠住而险些发生事故。可以说，潜水员 在执行水下任务时，是真正的命悬一“线”。针对 信号绳的诸多弊病，结合智能穿戴设备在民用领 域的快速发展，面向军事潜水领域的智能穿戴产 品逐渐成为科技工作者的研发热点之一。这段文字接下来最可能讲的是：

  A.信号绳在军事领域传递信息中的缺陷

  B.日常生活中智能穿戴设备的发展现状

  C.人工智能技术引人穿戴设备的前景预期

  D.军事潜水领域智能穿戴设备的关键技术

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• 82民族的文化传统和历史的文化信息被大 量地记载于历史经典文献中，但又不仅仅局限于 经典文献。除此之外，还有各种各样的历史文物， 作为历史文化的载体被代以相继地保存下来。传 统村落就是这样一个历史文化载体，相对于经典 文献和地下挖掘出来的古物史料，传统村落所承 载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性， 是我们中华民族文明发展史的“实证”，是中华文 明渊源有自的“活证”。我认为，它比文字、古物更 能真实地反映中华民族不同地域、不同族群的生 产生活方式、道德伦理观念，以及民族习俗风情。 因此，我们有充分的理由重视传统村落，保护传 统村落。这段文字意在强调：

  A.保护传统村落对于保护民族历史文化有 着重要意义

  B.应采取多种方式和途径传承、保护民族历 史文化

  C.传统村落是中华历史文化的重要载体和现 实体现

  D.传统村落文化较之经典文献更能鲜活地 展现历史

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• 83随着智能手机的功能不断增加，手机电池 有限的续航能力已不能满足待机需要，充电宝顺 理成章地成为髙频应用。而共享充电准人门槛 低，线下布局容易，只要抓住“流量”和“刚需”，共 享充电几乎是一桩可以看得见盈利的生意。随着 标准的最后敲定,5G时代或在2019—2020年到 来。进入5G时代，视频内容、视频电话、视频直 播、髙清网络游戏等都将考验手机电池的续航能 力，成熟的共享充电场景或将消除这一顾虑。这段文字主要介绍了共享充电的：

  A.盈利模式

  B.应用场景

  C.销售策略

  D.市场前景

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• 84自然资源核算的对象，主要是矿产、森林、 耕地和水资源等。挪威和加拿大等林业发达的国 家，会更重视森林资源的核算。我国则主要强调 森林、耕地和水资源的核算。这是因为矿产和化 石能源固然重要，但其市场化程度也非常高。然 而，森林、耕地和水资源的性质完全不同。它们向 人类提供的“产品”，如粮食、木材和水产等，只是 其贡献的一部分，更重要的还是其提供的生态服 务，如承载生态系统、维护生物多样性等，所有这 些生态服务都是不能进口的。这段文字主要说明：

  A.正确选择自然资源核算对生态文明建设 很重要

  B.我国为什么选择特定自然资源为主要核算对象

  C.矿产和化石能源与其他资源在性质上存在不同

  D.不同国家对自然资源核算对象的选择各 有偏重

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• 85农村社区化建设目前尚处于探索阶段。 “村改居”是城镇化发展的具体表现，也是公共服 务向农村社区延伸、让农民共享改革发展成果的 必然要求。长期以来，城乡二元结构导致城市与 农村割裂发展，农村地区发展滞后，公共服务能 力薄弱。在城镇化大潮中的“村改居”，就是要打 破城乡分治的制度藩篱，因地制宜地让农民也 能享受到和城里人一样的社会保障和公共服 务。各地经济发展水平不一、农民对公共服务的要求各异，这就决定了“村改居”的路径、公共服 务的提供种类和农村社区的保障水平等必然“因 村而异”。这段文字意在强调：

  A.“村改居”是农村社区化建设的有益探索

  B.城乡共享公共服务是农村发展的关键一步

  C.打破城乡二元界限才能促进城镇化的发展

  D.“村改居”顺利推进的要领在于因地制宜

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• 86诗人从生活和大自然捕捉灵感，将语言文 字剪裁成诗；知音的理解和回响，可使诗的意象 和隐藏其中的思想感情浮现出来。天地一沙鸥， 海上生明月，悠然见南山，经由后人的吟诵品味， 其意象才更为深化；巴山夜雨，易水悲歌，汉关秦 月，江山风光和人物诗文相互烘托，转化为跨时 空的文化符号，丰富了文学的内容，影响着一代 代人的精神面貌。这段文字的关键词是：

  A.诗 知音意象

  B.自然灵感文化

  C.生活感情品味

  D.文学符号精神

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• 87中国历代异常发达的政治哲学和历史哲 学早就无数次告诫世人:权力的私有及其日益专 横，只能导致万民涂炭、王朝崩溃的惨祸。但是由 于所有这些深痛剖析永远难以进人法律层面而 成为制约统治权力的刚性力量，所以它们只能转 而定型为一种“代偿”方式，即思辨、文学和伦理 等领域中的深深涵咏和喟叹。因此，在中晚唐开 端的中国皇权社会后期文化中，以李商隐等人的 作品为代表，不仅“咏史”之作数量日益庞大，而 且诸多经典之作极其警策，具有空前沉郁的历史 悲剧感。对这段文字的主旨概括最准确的是：

  A.告诫世人吸取历史兴亡的深刻教训

  B.剖析权力私有必然造成的社会危机

  C.评价李商隐等唐代诗人的创作成就

  D.说明咏史诗作诞生的社会政治背景

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• 88—般来说，一个社会的监督体系是由多方 面力量组成的，媒体监督不应成为其中的主要力 量，更不应“一枝独秀”，因为这个体系还应该包 括公众监督、制度监督等多个方面，任何一个方 面的缺失，都会使整个体系出现明显漏洞。单纯依靠一种监督力量，对于任何一个社会来说都是 “不安全”的，因为不同的监督力量，在整个体系 中扮演的角色是不同的。媒体监督相对于制度监 督等方式而言，是一种非强制性监督，不仅受制 于舆论环境，而且监督效果在很大程度上取决于 监督对象的态度。因此，将整个社会监督的“希 望”全部寄托在媒体身上，既不科学，也不现实。这段文字针对的主要问题是：

  A.媒体监督的效果尚不理想

  B.社会监督未引起监督对象的足够重视

  C.目前媒体监督被赋予过多的期望

  D.强制性监督的作用未得到充分发挥

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• 89纵观世界流行音乐史，你会发现它基本上 就是黑、白两种不同文化的融合史，而且总是由 黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”过来，并 加以完善，最终作为一种崭新的商品推向全球。 牙买加由于其特殊的地理位置，成为这一融合的 最大受益者。这种模式也被顺理成章地推广到田 径领域，终于成就了牙买加田径运动的辉煌。这段文字主要谈论：

  A.世界流行音乐史的发展模式

  B.文化融合给牙买加带来的好处

  C.地理位置在文化交流中的特殊意义

  D.黑人和白人对音乐、体育的不同贡献

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• 90世界茶叶生产的基本规律是“南红北绿”， 即：较低纬度地区（如印度、肯尼亚）只能生产优 质红茶，相对较高纬度地区（北纬25°~30°)最适 宜生产优质绿茶。国际茶价历年绿茶高于红茶。 茶叶主产国印度、印尼、斯里兰卡的绿茶品质都 不髙，以上三国从20世纪70年代开始“红改 绿”，企图占领国际绿茶市场,均以失败告终。我国名优绿茶主要分布在山区，拥有丰富的农村劳 动力资源和较低的劳动力成本，发展绿茶产业具 有明显的比较优势。下列说法与原文相符的是：

  A.目前国际市场上红茶供过于求

  B.印度绿茶价格高于国际绿茶均价

  C.中国绿茶在国际市场上较有竞争实力

  D.国际茶叶市场上出现“红改绿”的趋势

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