马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学2

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• 11没有进人人们视野的客观事物不会与人构成价值关系，对人也不具有现实的价值。随着实践和 认识的发展，人们发现了更多的客体，掌握了它们的属性，从而在主客体的相互作用中把客体 潜在的价值转化为现实的存在。这说明主客体之间的价值关系是

  A.一种自然的现成关系

  B.主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系

  C.主体需要与客体属性之间随机相遇的关系

  D.由人的主观愿望决定的

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• 12“ 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律 为一定的目的服务。”这说明自由是

  A.选择的随意性

  B.活动的主动性

  C.摆脱必然性

  D.对必然的认识和对客观世界的改造

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• 13“必然王国”和“自 自由王国”是历史性概念，它是指社会活动的

  A.两条不同的道路

  B.两个不同的模式

  C.两种不同的选择

  D.两种不同的状态

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• 142019年暑期，电影《哪吒之魔童降世》热映，带火了电影中的一句台词“我命由我不由天”， 也引起了人们的广泛讨论。在历史观上，马克思主义认为

  A.人人创造历史

  B.杰出人物可以改变历史发展的基本方向 C-英雄的出现是合规律性与合目的性的统一D.人们自己创造自己的历史

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• 15恩格斯说过，恰巧贪破仑做了法国的军事独裁者，是因为当时的法国需要这样的人。假如没有 窣破仑这个人，那么就会有别人来扮演这个角色。这句话蕴含的哲学思想是

  A.任何历史人物的出现都体现了必然性与偶然性的统一

  B.杰出人物的出现纯粹是偶然的

  C.社会历史发展是没有规律的

  D.历史人物都能起到推动社会前进的积极作用

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• 16唯物史观就是“关于现实的人及其历史发展的科学”。只有把人看作现实的人，才能正确把握 人及其活动的本质，把握人与社会历史的关系。人的本质是

  A.从所有个体的人身上抽象出来的共同性

  B.单个人天生就具有的东西

  C.一切社会关系的总和

  D.人的自然属性和社会属性的综合

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• 17俗话说：“一分钱一分货”，但是在实际的商品交换过程中，既有“一分钱二分货”的现象，也 有“一分钱半分货”的现象。这说明

  A.价格并不反映价值

  B.价格的变化都是价值变化的表现

  C.价格围绕商品的价值自发波动

  D.供求关系变动决定商品的价值量

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• 18近年来，数字货币的概念越来越火热，引起了人们对货币本质的新一轮讨论。有专家指出，随 着经济的发展和技术的进步，货币在发展过程中被不同的价值符号所代表，从金属货币、纸币、 电子货币到数字货币不断转变。每种不同的货币形式代表了人们不同的信任形式。马克思主义 认为，货币是

  A.可以带来剩余价值的价值

  B.资本的唯一物质形态

  C.商品特有的社会屈性

  D.固定充当一般等价物的商品

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• 19商品内在的使用价值和价值的矛盾，其完备的外在表现形式是

  A.商品与商品的对立

  B.具体劳动与抽象劳动的对立

  C.私人劳动与社会劳动的对立

  D.商品与货币的对立

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• 20充当贮藏手段的货币

  A.必须是现实的货币

  B.可以是观念上的货币

  C.必须是足值的金属货币

  D.必须是现实的货币，但不一定是足值的货币

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