马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学1

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• 41近年来，随着比特币、ICO等话题的火爆，区块链这一概念开始走进人们的视野，中外科技公司 也纷纷“拥抱”区块链。虽然一些打着区块链旗号的“炒币”事件给这一新技术带来一些负面影响，也引起了各国政府的重视和监管，但专家们普遍认为区块链技术有望成为继互联网、人 工智能之后的又一项颠镫性技术。现实中，“区块链+ ”已涉及金融、物流、医疗健康、文娱传 媒、法律服务等各领域，用区块链技术实现食品溯源、音乐数字版权确权、证据保全、公益善款追寻等应用也已走进百姓生活。以上材料说明

  A.新事物与旧事物的融合推动社会发展

  B.矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的

  C.对现存事物的否定中包含着对未来亊物的肯定

  D.蛩变是质变的必要准备

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• 42“假如没有小偷，锁会达到今天这样的完善吗？假如没有假钞票，钞票的印刷会这样精美吗?” 这句话说明

  A.偶然存在于必然之中

  B.原因和结果没有区别

  C.矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件

  D.事物内部的否定方面始终处于支配地位

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• 43在此次新冠肺炎疫情阻击战中，中医药起到了重要作用。专家按照中医原则，根据每位患者病 情，实施“辨证施治、一人一方”的治疗方案，因人而异地使用健脾、淸肺、去湿、祛痰等多 种方法，实现了良好的治疗效果。“一人一方”体现了矛盾的

  A.主观性

  B.特殊性

  C.不确定性

  D.普遍性

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• 44在我国，马克思主义本土化说到底就是中国化。绝大多数人都能正确认识马克思主义本土化、 中国化的重大意义，但也有人存在模糊认识：既然马克思主义是普遍真理，那为什么还要本土 化呢？好像提本土化就是贬低马克思主义的真理性。还有人认为，如果马克思主义必须本土化， 要经过一番改造才能发挥作用，那就说明马克思主义本来不具有普遍真理性，否则为什么不能 直接拿来用？从哲学上讲，这两种看法的错误在于没能正确认识

  A.矛盾的普遍性和特殊性

  B.真理的主观内容与客观形式

  C.运动的绝对性与相对性

  D.可能与现实的相互转化

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• 45杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句 话蕴含的哲理是

  A.假象无法反映事物的本质

  B.理性认识需要感性认识来说明

  C.内因是事物变化的根据，外因需要通过内因才能起作用

  D.没有正确的实践，就无法形成正确的认识

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• 46在工作中防止“过”或“不及”的关键在于

  A.抓住事物的主要矛盾

  B.认识事物的量

  C.确定事物的质

  D.把握事物的度

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• 47事物发展过程中的“度”是指.

  A.事物质变的关节点

  B.事物质变的临界点

  C.事物保持自己质的稳定性的数量界限

  D.事物保持一定量的质的限度

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• 48辩证否定的实质是“扬弃”。“扬弃”是指新事物对旧事物

  A.既克服又保留

  B.绝对的否定

  C.不包含肯定的否定

  D.外在的否定

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• 49.恩格斯指出：“在化学中，燃素说经过上百年的实验工作才提供了一些材料。而拉瓦锡利用这种 材料才在普利斯特列提取出来的氧气中发现了想象中的燃素的实在对立物，从而推翻了全部燃 素说。但是燃素说者的实验成果决不因此就被抛弃。正好相反，这些成果依然存在，只不过其表 述被颠倒过来，从燃素说的语言翻译成了现今通行的化学语言，因此仍然保持着自己的有效 性。”这说明

  A.辩证否定是一事物否定另一事物

  B.新、旧事物是通过否定环节联系起来的

  C.只要敢于否定一切，历史就会向前发展

  D.辩证否定是事物之间的相互否定

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• 50“鸡蛋从外面打破是食物，从内部打破是生命。”从哲学上讲，这说明

  A.外因必须通过内因起作用

  B.辩证否定是事物内部矛盾运动的结果

  C.真理是主观性和相对性的辩证统一

  D.必然产生于事物内部的根本矛盾

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