现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势89

试卷预览

• 1肯尼迪、约翰逊政府时期（1961～1969年）美国提出同时打“两个半战争”的战略设想，一个是在欧洲抵抗苏联的进攻；另一个是抵抗中国的进攻；半个是对付别处的不测事件。尼克松执政时期（1969～1974年）将“两个半战争”改为“一个半战争”，即同时对付在欧洲或亚洲发生的一次共产党大规模进攻；援助盟国对付亚洲的非中国的威胁，或者应付其他地方发生的紧急事态。在这一战略调整的影响下

  A.美国放弃霸权主义

  B.美苏对峙局面缓和

  C.中美关系得到改善

  D.美欧盟友关系巩固

  开始考试练习点击查看答案
• 21983年7月日本首相中曾根康弘在演讲中称：“今后日本作为国际国家应同经济力量相称地在政治方面也积极发言并履行义务……要在世界政治中加强日本的发言权。”这反映了

  A.中国的崛起已经引起日本的关注

  B.经济实力增强使日本政治诉求提升

  C.日本已完全摆脱美国的政治影响

  D.日本已经成为国际格局中的一极

  开始考试练习点击查看答案
• 3赵翼《二十二史札记》：“自古皆封建诸候，各君其国，卿大夫亦世其官……其后积弊日甚……汉祖以匹夫起事，解群雄而定一尊。……天之变局，至是始定。”材料中的“天之变局”是指（   ）

  A.从奴隶社会到封建社会

  B.从分封制到郡县制

  C.从地方分权到中央集权

  D.从贵族世袭到多布衣将相

  开始考试练习点击查看答案
• 4斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：“……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。”我们现在要了解儒家思想的精髓，首先要参阅   

  A.《春秋》

  B.《尚书》

  C.《论语》

  D.《道德经》

  开始考试练习点击查看答案
• 5明代王守仁提倡“心学”,主张“发明本心”，从“心学”的思想来源看，它比较接近于（  ）

  A.道家的“无为”

  B.儒家的“仁”

  C.佛教的禅宗

  D.“天人感应”学说

  开始考试练习点击查看答案
• 6今天我党大力倡导“以德治国”，对此，我们可以继承发扬儒家学说中的

  A.“和为贵”和“仁”的思想

  B.农本思想

  C.有教无类的思想

  D.“民为贵，君为轻”的思想

  开始考试练习点击查看答案
• 7我们所说的“地球村”体现了世界发展过程中的什么特点？

  A.经济区域集团化

  B.知识经济

  C.经济全球化

  D.世界大国

  开始考试练习点击查看答案
• 8回顾人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度的建立过程，可以得出的结论不包括 (  )

  A.人民当家作主是社会主义民主的本质和核心

  B.新中国的建立和党的领导是民主制度的基础

  C.没有改革开放就没有中国的社会主义民主

  D.中国只有建立社会主义制度才能实现真正的民主

  开始考试练习点击查看答案
• 9韩非子主张建立君主专制，黄宗羲则大力抨击君主专制，对此认识正确的一项是 (    )

  A.都具有片面性

  B.都属于进步思想

  C.都有利于封建统治

  D.都不利于封建统治

  开始考试练习点击查看答案
• 10有人阅读长沙马王堆出土的帛书《道德经》后，总结了一下内容，你认为可信的是

  A.有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾

  B.道之以政，齐之以刑，民免而无耻

  C.夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也

  D.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱

  开始考试练习点击查看答案