现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势87

试卷预览

• 111956年，中国共产党为处理与民主党派的关系而提出的方针是（  ）

  A.“长期共存，互相监督”

  B.“求同存异”

  C.“肝胆相照，荣辱与共”

  D.“调整、巩固、充实、提高”

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• 12古代希腊和罗马对世界政治文明留下的最宝贵的文化遗产是（    ） ①以雅典为代表的民主制度 ②古代罗马的法律体系 ③雅典的奥运精神 ④罗马古城的建筑风格

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 13据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这主要体现了孔子（   ）

  A.因材施教的原则

  B.有教无类的思想

  C.没有贵贱之分的思想

  D.循循善诱的说教

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• 14他和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是(  )

  A.庄子

  B.老子

  C.程颐

  D.王守仁

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• 15苏格拉底说：“善人总是相似的，也是彼此友好的”；“没有人会愿意干恶事，或干他自己认为是恶的恶事。人的本性，决非弃善从恶”。与上述思想比较相近的中国古代思想家是

  A.孟子

  B.荀子

  C.韩非子

  D.吕不韦

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• 1620世纪90年代，台湾成立了海峡交流基金会，台湾当局授权它为“处理涉台公权力的两岸事务的唯一机构”。为了便于与之联系、商谈，大陆随后成立了海峡两岸关系协会。当时这两个组织在推动两岸关系发展方面取得的最重要成果是

  A.两岸确立“和平统一”的方针

  B.促成两岸“三通”的完全实现

  C.两岸达成“一个中国”的共识

  D.两岸认同“一国两制”的构想

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• 17某村庄有一位德高望重的老人，他经常这样教育自己的子孙：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心，衣能蔽体，食能果腹，足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想（  ） ①儒家       ②道家      ③墨家       ④法家

  A.①②

  B.②③

  C.①②③

  D.①②③④

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• 182012年10月在人民网发表的一篇文章中指出：“二为”方针并不限制艺术家的创作性，而是鼓励文艺工作者创作出更多更好的精神产品，祝贺莫言荣获诺贝尔文学奖！”文章中的“二为”方针是指（ ）

  A.为祖国服务，为人民服务

  B.为人民服务，为社会主义服务

  C.为党和政府服务，为人民服务

  D.为社会主义服务，为共产主义服务

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• 19儒家思想经过2000多年的不断发展形成了完整的理论体系。其中荀子根据时代需要对儒家思想的改造主要表现在（  ）

  A.提倡"仁政"

  B.提倡"以德服人"

  C.主张礼法并用

  D.提出"天人感应"

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• 20“我国今年钢的生产量，要比去年翻一番，就是说从去年的五百三十五万吨钢跃增至一千零七十万吨。这是一个有历史意义的振奋人心的伟大号召。”中共中央这一号召与下列事件密切相关的是

  A.“一五”计划实行

  B.“大跃进”运动

  C.人民公社化运动

  D.国民经济调整

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