现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势84

试卷预览

• 31民国时期,在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化在本质上体现了

  A.近代化的趋势

  B.自由平等精神

  C.西学在中国的发展

  D.“中学为体,西学为用”

  开始考试练习点击查看答案
• 32提出“一国两制”构想的伟人是

  A.邓小平

  B.毛泽东

  C.周恩来

  D.叶剑英

  开始考试练习点击查看答案
• 33阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是(  )思想家思想主张孔子“仁者爱人”“为政以德”“有教无类”孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”，“施仁政以民，省刑罚，薄税敛”荀子“君者舟也，庶人水也。水则载舟，水则覆舟”“制天命而用之”

  A.教育思想

  B.农本思想

  C.民本思想

  D.重农抑商

  开始考试练习点击查看答案
• 34根据《马斯特里赫特条约》，1991年欧共体各国制定了共同外交和防务政策，规定重大方针政策由国家首脑组成的欧洲理事会一致决定，具体行动由成员国部长组成的部长理事会多数表决。这从根本上表明欧共体

  A.各国经济发展水平已没有明显差异

  B.欧洲一体化进程进一步加快

  C.合作的组织机构更具程序化和严密性

  D.大欧洲联盟已经正式形成

  开始考试练习点击查看答案
• 35如图，中国20世纪50年代曾流行过这样一句口号：“蚂蚁啃骨头，茶壶煮大牛，没有机器也造火车头。”下列宣传画与这一口号反映的历史事件相一致的是

  A.①②③④

  B.②③④

  C.①③④

  D.①②③

  开始考试练习点击查看答案
• 36程朱理学和汉代儒学的关系是

  A.完全更新

  B.因循守旧

  C.继承和发展

  D.外在形式的变化

  开始考试练习点击查看答案
• 37如图为南昌市城雕“鹅湖之会”，重现了朱熹与陆九渊辩论的场面。朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是(  )

  A.朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原

  B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德

  C.是否为封建统治阶级服务

  D.是否进行内心反省，以致良知

  开始考试练习点击查看答案
• 38苏格拉底追求 真理的热情将希腊哲学导向了一个新的方向，即

  A.将伦理道德作为关注的中心

  B.认为人的感觉是判定一切的准绳

  C.认为理念是世界的本原

  D.否定神的意志是衡量一切的尺度

  开始考试练习点击查看答案
• 391950年2月，《中苏友好同盟互助条约》签署；1979年4月，全国人大常委会五届七次会议一致通过该条约期满后不再延长的决定。这反映出中国政府

  A.积极推行睦邻友好的外交政策

  B.积极开展多边外交政策

  C.坚持独立自主的和平外交政策

  D.贯彻“一边倒”的外交政策

  开始考试练习点击查看答案
• 40《论语》中有这样一段：“子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子认为治理国家的关键是

  A.兵广粮足 不上

  B.重视百姓，民以食为天

  C.仁义为重

  D.诚信第一

  开始考试练习点击查看答案