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现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势55

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  • 试卷类型:真题试卷
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试卷介绍

现代史—第二次世界大战后世界经济的全球化趋势55

试卷预览

  • 61中国古代作品的命名方式除了姓子式(如《孟子》)、姓名式(如 《陆游集》)、表字式(如《李太白 全集》)、别号式(如《东坡全集》)外,还有一些其他命名方式,其中以帝王年号命名的是

    A.《太史公书》

    B.《白氏长庆集》

    C.《梦溪笔谈》

    D.《资治通鉴》

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  • 62下列属于中国近代物质生活变化的有①火车、轮船交通工具的使用 ②利用有线电报传递信息 ③通过报纸阅读新闻、评论 ④见面称“先生”,行握手礼

    A.①②

    B.②③

    C.③④

    D.①②③④

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  • 63加强思想控制是维护统治的重要手段,儒学因此而成为我国传统文化的正统。据此回答13~18题 小题1:汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(《汉书?董仲舒传》)董的对策

    A.指出了汉武帝的弱点

    B.违背了汉武帝的初衷

    C.触犯了汉武帝忌讳

    D.迎合了汉武帝意愿小题2:汉武帝“独尊儒术”,主要利用儒家的A.“己所不欲,勿施于人”的主张B.“民贵君轻”的思想C.“性善”论D.“大一统”的思想小题3:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”与秦始皇“焚书坑儒”本质上的共同点是A.剔除不适应当时社会需要的思想B.为加强中央集权制造舆论C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据D.加强对人民的思想控制小题4:我国封建社会国家最高学府——太学最早设立于A.汉高祖时期B.汉文帝时期C.汉景帝时期D.汉武帝时期小题5:西汉中期,有一位书生欲长安投考太学,他作考试准备时所必学的内容不包括A.《诗经》B.《春秋》C.《韩非子》D.《礼记》小题6:儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为A.它适应了加强封建君主专制统治的需要B.它的德治和爱民思想深入人心C.统治阶级的大力推崇 D.它是中国古代思想文化的精华

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  • 64分析下表信息所得出的结论,不正确的是 中国进出口贸易额增长情况  (单位:百万美元)   年代 进口总值 出口总值    1942    161.7    21.5    1943    169.2    8.2    1944    222.9    49,8    1945    719.1    224.2    1946    650.9    187.7    1947   441.2   227.8 

    A.1942—1947年中国民族资本主义发展艰难

    B.1942—1945年中国外贸受抗日战争的影响

    C.1945—1947年中国进口商品主要来自美国

    D.1942—1947年中国外贸一直处于贸易顺差

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  • 65汉武帝命天下郡县设立学校,初步建立了地方教育系统。这一举措产生的直接影响是

    A.彻底改变了原有的选官制度

    B.使儒学取得了独尊的社会地位

    C.造成教育被儒家垄断的局面

    D.有力推动了儒学在民间的传播

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  • 66康熙二十二年六月,施琅受命指挥清军战船三百多艘,将领士卒三万多人从铜山港出发,乘南风之势进军澎湖、台湾。对此事最正确的评价是

    A.坚持了国家统一的立场

    B.消灭了明朝的残余势力

    C.扩大了清朝的统治区域

    D.巩固了祖国的海防

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  • 671371年太祖对科举考试选拔出来的120进士抱怨说,朝廷诚心寻求才能之士,但得到的只是空话连篇的人。他不仅停止了科举考试达十几年之久,而且重编了《孟子》,删去了其中85条内容。原因可能是孟子主张:

    A.君轻民贵

    B.君舟民水

    C.仁政爱民

    D.人性本善

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  • 68鸦片战争是中国近代史的开端。鸦片战争后,中国被日益卷入资本主义世界市场。下列对这一现象的认识正确的是( )  ①中外贸易逐渐兴盛        ②为中国资本主义的产生和发展提供了客观条件  ③为中国资本主义的发展提供了资本和市场  ④对中国近代民族意识的增强和近代化发展有促进作用  

    A.①②③

    B.②③④

    C.①②④

    D.①③④

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  • 69下列引文,符合程朱理学思想的是   

    A.“夫盈宇宙者,无非物”

    B.“夫形于天地之间者,物也”

    C.“宇宙之间,一理而已”

    D.“天,有形之大者也”

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  • 70秦朝时为避“赢政”的讳,将“正月”改为“端月”,而西汉时因项伯有功而汉高祖刘邦赐其姓刘,这主要反映的是

    A.专制皇权

    B.重视人才

    C.尊崇自然

    D.宗法观念

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