近代史—西方人文精神的发展30

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• 11文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究(  )

  A.只是与人的世俗生活相关

  B.只是与人的宗教生活相关

  C.可以显著提升个人的素质

  D.须符合对古典的传统阐释

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• 12文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动，下列搭配错误的是（    ）

  A.薄伽丘——讴歌人性

  B.卢梭——倡导“人民主权说”

  C.但丁——提出三权分立学说

  D.狄德罗——宣扬科学与民主

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• 13马克思和恩格斯在1872年《共产党宣言》德文版序言中有“这个纲领现在有些地方已经过时了”这句话，其主要的背景包括 ①工业革命开始爆发②工人阶级政党发展 ③资本主义代议制趋向完善④巴黎公社政权昙花一现

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 14为了顺应时代的潮流和新艺术创造的要求，一种既能回顾寻根于古希腊的戏剧表现方法，又可以立基于世俗音乐的主调风格音乐，终于在1600年前后应运而生，在音乐舞台上出现了歌剧这一体裁。由此可见，促使歌剧出现的主要因素是

  A.古希腊哲学

  B.文艺复兴

  C.新航路开辟

  D.宗教改革

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• 15某学者指出：从此，自然科学大踏步地前进，从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小，人类开始向自然挑战，向神学挑战，向人类本身挑战。这主要表明

  A.文艺复兴运动解放了人们的思想

  B.封建神学禁锢了人们的思想

  C.近代科学首先从天文学领域开始

  D.人文主义占据着思想界的主流

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• 16中国一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动(  )

  A.把人性从宗教的束缚中解放出来

  B.教会权威遭到理性否定

  C.构建符合人民利益的契约

  D.促进民主、自由思想的发展

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• 17梯也尔在1871年8月就任法兰西第三共和国总统之后，与君主派及共和派辩论时说：“共和制存在着，它是国家的合法政体。要求别的东两，将引起一场新的革命，并且是最可怕的革命。”其中“最可怕的革命”最可能是 （ ）

  A.各种政治派别间激烈的斗争

  B.农民阶级的暴动与起义

  C.无产阶级建立新政权的斗争

  D.封建顽固势力的复辟

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• 1814世纪到16世纪，欧洲兴起了人文主义法学。即“崇尚人的价值，尊重人的本性的法学观点或法学思想体系”。据此推断，当时的人文主义法学者的研究倾向是

  A.复兴古罗马法律体系

  B.笃信基督教神学思想

  C.崇尚英国君主立宪制

  D.反对法国的共和政体

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• 19文艺复兴时期一位作家说：“人是能够随心所欲地改造自己的。”这反映了

  A.人文主义蔑视宗教作用的思想

  B.提倡追求幸福和物质享受的思想

  C.肯定人的价值及其创造性的思想

  D.资产阶级自私自利的思想特征

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• 20“这部作品塑造了国王、贵族、僧侣，后妃、闺秀、梳羊毛女工、高利贷者、贩夫走卒等等不同身份，从中世纪以来，欧洲文学第一次用现实主义的笔法，批判了天主教会，对封建贵族的腐化堕落也予以鞭挞。”这部作品是

  A.《神曲》

  B.《十日谈》

  C.《巴黎圣母院》

  D.《人间喜剧》

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