近代史—西方人文精神的发展22

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• 51史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。以下选项对上述材料的理解最为恰当的是

  A.史学家甲关注历史的延续和连结

  B.史学家乙侧重历史的新异和变迁

  C.两位史学家的解释并无明显差别

  D.两位史学家论述视角有较大不同

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• 52文艺复兴时期的名著《十日谈》，凭借故事来歌颂爱情与女性的智慧，讽刺教士的腐化与伪善，体现了薄伽丘

  A.反对封建纲常礼教的激进民主主义思想

  B.反对资产阶级剥削与压迫，要求建立理想社会

  C.歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡自由平等的人文主义思想

  D.反对教会专制迷信的启蒙思想

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• 53明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映

  A.资产阶级反封建的要求

  B.封建君主专制统治的腐朽和没落

  C.资本主义萌芽时期个性解放的要求

  D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求

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• 54“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在屋里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”这句话①反映出追求世俗人生乐趣的愿望②与禁欲主义主张相矛盾③反映了人文主义的思想主张④说明了人们对现世生活悲观绝望的态度

  A.①④

  B.②③④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 55学者张岱年认为“明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴”。但是，明清时期的启蒙思想与文艺复兴时期的思想相比则具有不同程度的共性。以下能够体现中国明清时期的启蒙思想与文艺复兴时期的思想的相同点的是

  A.具有鲜明的人文主义特点

  B.具有坚实的经济基础

  C.具有完整的思想体系

  D.具有广泛的阶级基础

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• 56某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他选了几本书进行研究。你认为他选的哪本书存在问题

  A.莎士比亚的《哈姆雷特》

  B.彼得拉克的《歌集》

  C.《圣经》

  D.但丁的《神曲》

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• 57文艺复兴、宗教改革、启蒙运动三者的相同点不包括

  A.体现的阶级意志

  B.对人文主义的作用

  C.彻底反对封建专制

  D.促进资本主义发展

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• 58日本学者认为，1540——1610年间，世界科学技术的中心在意大利。这个时期意大利科技发展的主要条件是

  A.文艺复兴解放了人们的思想

  B.新航路开辟开阔了人们的视野

  C.宗教改革解放了人们的思想

  D.意大利是当时世界上最富有的地区

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• 59文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究

  A.只是与人的世俗生活相关

  B.只是与人的宗教生活相关

  C.可以显著提升个人的素质

  D.须符合对古典的传统阐释

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• 601420——1436年，意大利建筑师布鲁内莱斯基在建造佛罗伦萨大教堂时，匠心独具地设计了一个41米宽、106米高的大圆顶，大胆突破传统的完全封闭风格，在上面嵌有让阳光照射进来的窗洞（下图）。该设计反映出

  A.启蒙运动的光辉照耀着人们前进

  B.欧洲已告别专制迎来新的曙光

  C.新宗教理念开始支配人类行为

  D.人类摆脱束缚奔向自由的精神

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