近代史—西方人文精神的发展12

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• 1雕塑家罗丹（1840－1917年）在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是

  A.以理性的方法，思考人类社会的现象

  B.提倡归纳或实验的方法

  C.尊崇人文主义，否定天主教的教规

  D.倾向自由、平等、反对君主政体

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• 2西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。此种说法你认为

  A.正确，讲出了三权分立的实质

  B.贴切，道出了三种权利之间的关系

  C.不妥，三种权利的关系不是简单的单向制约

  D.不妥，三种权利的关系应是你中有我我中有你

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• 3启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了[     ]

  A.打破教会的思想控制

  B.宣扬资本主义生产方式的合理性

  C.清除近代自然科学发展的思想障碍

  D.启迪人们的反封建意识

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• 4“他用这本书向自然事物方面的教会权威挑战。从此自然科学便开始从神学中解放出来……”引文中的“他”是指：

  A.但丁

  B.哥白尼

  C.牛顿

  D.达尔文

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• 5“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其超越主要表现在       

  A.批判教会的宗教专制

  B.宣扬人文主义精神

  C.提出民主政体的构想

  D.追求现世的成功

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• 6下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是

  A.都批判了封建君主专制统治

  B.都是工业革命之后在思想意识领域的反映

  C.都主张通过改革推翻君主制

  D.都促成本国不久爆发一场声势浩大的革命

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• 7卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是

  A.立法权是国家的心脏

  B.议会至上，以法治国

  C.行政权是国家的大脑

  D.权力的制约与平衡

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• 8“从最宽泛的意义上讲，法是事物的性质中产生出来的必然联系。再次意义上，所有存在之物都有自己的法。上帝有自己的法；物质世界有自己的法；……动物有自己的法，人有自己的法。”说这番话的思想家是  

  A.卢梭

  B.狄德罗

  C.伏尔泰

  D.孟德斯鸠

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• 9“一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易一条经验”，“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”，为此提出有效制约权力的政治学说是

  A.天赋人权说

  B.法治学说

  C.三权分立学说

  D.人民主权说

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• 1018世纪法国启蒙思想家吸收和发展了洛克、斯宾诺莎等人的思想，在政治理论上的创新是①三权分立说②人民主权说③天赋人权说④政府实行法治

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.①④

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