近代史—西方人文精神的发展9

试卷预览

• 51“对他的国家而言，他既是文艺复兴，又是宗教改革，还是半场法国大革命。”这句话中的“他”应该是 

  A.伏尔泰

  B.孟德斯鸠

  C.卢梭

  D.狄德罗

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• 52孟德斯鸠认为“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力”。这句话体现的是

  A.人民主权说

  B.开明君主制

  C.社会契约论

  D.权力的制约与平衡

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• 53很多游人在法国巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中，不恰当的是

  A.“你教导我们走向自由”

  B.“你使人类懂得，精神应该是自由的”

  C.“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人”

  D.“你所作的《神曲》，为启蒙运动的到来做了准备”

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• 54伏尔泰死后，仍然受到教会的迫害，他的遗体被秘密地运到香槟省，安放在一个小礼堂内。直到1791年法国大革命期间，人民才把他的遗体运到首都，他从此长眠在巴黎先贤祠中，永远受到世界各国人民的凭吊和瞻仰。下列是游客对他的评述，不正确的是

  A.“他教导我们走向自由”　　　　　　　

  B.“你使人类懂得精神应该是自由的”

  C.“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人”

  D.“你高举民主共和的旗帜，鼓舞了中国革命志士”

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• 55伏尔泰认为，“中国是举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。上述认识出现的原因是

  A.伏尔泰推崇中国的儒家文化和政治

  B.中国四大发明对法国大革命产生了重要影响

  C.当时中国的社会制度比欧洲各国优越和先进

  D.伏尔泰反对欧洲各国的君主制度

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• 5618世纪是西方中国观发生根本变化的世纪，即从以“颂华”占优转为以“贬华”为主。孟德斯鸠被认为是“从否定方面将中国列入一种世界模式的第一人”。 这主要是基于他在《论法的精神》中将中国

  A.列为无宗教国度

  B.归于农耕文明

  C.斥为异己法系

  D.划入专制政体

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• 57欧洲启蒙思想家对人身自由和思想自由进行过深刻地探讨，其中做出重大理论贡献的思想家分别是

  A.伏尔泰、孟德斯鸠

  B.卢梭、康德

  C.孟德斯鸠、卢梭

  D.伏尔泰、康德

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• 58拿破仑说：“大革命是启蒙思想家的业绩。”主要在于

  A.思想家深刻揭露旧制度

  B.思想家号召人民起来革命

  C.思想家成为议会革新派

  D.思想家为新社会描绘了蓝图

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• 59《论法的精神》的思想核心是

  A.“三权分立”学说

  B.反对君主制度

  C.提倡共和制度

  D.权力的相互“制约和平衡”

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• 60法国启蒙思想家对未业社会制度提出了许多原则性的构想，并为后来的各国革命所实践。下图为法国大革命中处死国王路易十六的场景，这体现的是法国哪位思想家的什么思想？ 

  A.霍布斯——社会契约

  B.卢梭——“社会契约”论和“人民主权”说

  C.伏尔泰——君主立宪制

  D.孟德斯鸠——三权分立学说

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