近代史—近代中国的思想解放潮流20

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• 81下面是关于洋务派的评价，不属于维新派对其评价的观点是：

  A.……实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗，无一不优于他国，所不及者惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。

  B.“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也。”

  C.夫四民之中，农居大半，男耕女织，各职其业，治安之本，不外乎此……机器渐行，则失业者众，胥天下为游民，其害不能言矣。

  D.今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。

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• 82在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化作出了重要贡献。以下关于两个派别的关系，表述正确的是

  A.针锋相对，势不两立

  B.齐心协力，相得益彰

  C.异曲同工，殊途同归

  D.肝胆相照，荣辱与共

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• 83梁启超曾在一封家书中提到，“时局变迁极可忧，北（洋）军阀末日已到，不成问题了。北京政府命运谁也不敢作半年的保险，但一党专制的局面谁也不能往光明上看。尤其可怕者是利用工人鼓动工潮……结果闹到中产阶级不能自存，而正当的工人也全部失业。”这主要表明梁启超

  A.对即将到来的社会变革表示疑惧

  B.认为国共合作未必能实现真正的民主共和

  C.支持推翻北洋军阀政府

  D.反对孙中山通过暴力革命改造中国

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• 84梁启超是中国揭示和宣传近代民族主义的第一人。(1902年)他发表《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”根据材料指出梁启超表达出的“民族情绪”的影响有                               ①推动维新思想的形成　    ②唤起民众救亡图存的民族意识　 ③促成戊戌变法的开展　    ④激励有识人士探索救国救民的道路

  A.①③

  B.②④

  C.①②④

  D.①②③④

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• 85近代某学者指出：“天行者倡其化物之机，设为己然之境，物各争存，宜者自立。且由是而立者强，强者昌；不立者弱，弱乃灭亡。”下列属于该学者思想的是

  A.“欲自强，必先致富”

  B.“中体西用”

  C.“世道必进，后胜于今”

  D.“科学与人权并重”

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• 86清政府驻英法公使郭嵩焘在英国写信给李鸿章说：“……我们必须风俗敦厚，人民家给户足，作为基石，然后才可以谈到富强。……船坚炮利是最末微的小事，政治制度才是立国的根本。”由此可见，郭松焘的言论更接近于

  A.鸦片战争时期的抵抗派

  B.洋务运动中的洋务派

  C.改良运动中的维新派

  D.民主革命时代的革命派

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• 87图为19世纪法国《小巴黎人》杂志的一幅漫画，该漫画反映的历史状况促使中国

  A.开启了学习西方先河

  B.近代化在艰难中起步

  C.维新思想应运而生

  D.戊戌变法运动开始

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• 88甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是

  A.要不要社会革命

  B.要不要以革命手段推翻清王朝

  C.要不要在中国兴办近代企业

  D.要不要学习西方的政治制度与思想文化

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• 89胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了（   ）

  A.民主科学，自由平等

  B.开设议院，变法图存

  C.托古改制，变革维新

  D.民主共和，主权在民

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• 90严复在《上皇帝万言书》中请皇帝“结百姓之心”“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼，瞻识共主”。对此主张理解最恰当的是(    )

  A.要求君民共主

  B.主张开明君主制

  C.力图挽救民族危机

  D.强调皇权至上

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