近代史—近代中国的思想解放潮流18

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• 101严复在其著作《法意》中说：“庶建（democracy，又译作‘民主’）乃真民主，以通国全体之民，操其无上主权者也。”这反映了严复实际上主张   (    )

  A.君民共主

  B.天赋人权

  C.主权在民

  D.依法治国

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• 102中国近代史上有人提出：“议院者，公议政事之院也。集众思，广众益……”。“昏暴之君无所施其暴”。此人的主张是

  A.加强君主专制

  B.建立皇族内阁

  C.实行君主立宪

  D.倡导民主共和

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• 103严复在《与熊纯如书》中说,“公等从事西学后，平心察理，然后知中国从来政教之少是多非。即吾圣人之精义微言，亦必既通西学之后，以归求反观，而后有以窥其精微，而服其为不可易也。”这表明严复对待中西文化的态度是 （   ）

  A.用西方学说否定中国传统文化

  B.中西方文化皆有可取之处

  C.认为西方学说是解决问题的根本

  D.认为中国传统文化应该肯定

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• 104下列近代报刊，可以归为同一类性质的是

  A.①⑦

  B.③④

  C.②④

  D.②③

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• 105胡适在其创作的《归国杂感》里这样写道：“不到二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为。但二十年前的中国，骂康有为太新；二十年后的中国，却骂康有为太旧。”“二十年前”和“二十年后”都 批判康有为，是因为康有为

  A.托古改制，实行君主立宪

  B.倡导民主与科学，全盘西化

  C.变革制度，建立民主共和

  D.救亡图存，发展资本主义

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• 106从书目看，严复的翻译主要涉及哪一领域（   ）

  A.宗教文化

  B.科学技术

  C.社会理论

  D.文学艺术

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• 107下列图片反映的历史主题是（   ）

  A.抗争

  B.探索

  C.屈辱

  D.复兴

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• 108如果看到漫画，下列人物中最为愤慨的可能是

  A.魏源

  B.林则徐

  C.洪仁玕

  D.严复

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• 109张之洞在《劝学篇》说：“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事 ，不必尽索之于经文，而必无悖于经文。”下列观点突破了张之洞主张的是 

  A.“师夷长技以自强”

  B.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国强兵之术”

  C.“启民智、伸民权、设议院”

  D.“中学为体，西学为用”

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