古代史—中国传统文化主流思想的演变45

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• 51董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是 

  A.主张“罢黜百家，独尊儒术”

  B.认为民性本善，君权天授

  C.建议以礼人法，以礼人俗

  D.感叹人性本恶，呼唤王道

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• 52有一种说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。” 董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点： 

  A.“罢黜百家，独尊儒术”

  B.“屈民而伸君，屈君而伸天”

  C.“薄赋敛，省徭役，以宽民力”

  D.“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

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• 53无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，独尊儒术”，其本质都是

  A.为加强中央集权制造舆论

  B.剔除不适应当时社会需要的思想

  C.为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据

  D.加强对人民的思想控制

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• 54世界三大宗教的产生按时间先后顺序排列正确的选项是

  A.佛教、基督教、伊斯兰教　　　　　

  B.佛教、伊斯兰教、基督教

  C.基督教、佛教、伊斯兰教　　　　　

  D.伊斯兰教、佛教、基督教

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• 55假如你是汉武帝时期的一个书生，你所遇到的景况可能是 ①你的教科书除了儒家经典外，还会有法家经典。②你可以到郡县的学校就读 ③即使你不是贵族子弟也有机会读书 ④如果你考试合格的话，可以到政府任职

  A.①②③

  B.①②③④

  C.②③④

  D.①③④

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• 56西汉中期，有一位书生来长安投考太学，他做考试准备时所必学的内容不包括

  A.《诗经》　

  B.《春秋》　　

  C.《韩非子》　 　

  D.《礼记》

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• 57两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于：

  A.儒家思想代表封建统治阶级利益

  B.孔子在中国人心中的地位不可动摇

  C.儒家思想本身具有兼容性和发展的特征

  D.其他思想不能对儒家思想构成威胁

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• 58“罢黜百家”与“大一统”思想之间的关系应该是

  A.用政治上的统一保证思想上的统一

  B.用阴阳五行的思想来巩固统一

  C.用思想上的统一为巩固政治上的统一服务

  D.使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想

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• 59董仲舒对儒家学说作了较大的改造，其本质意图是

  A.向汉武帝谋求高官厚禄

  B.发扬光大儒家思想

  C.使儒家学说适应统治的需要

  D.提醒当权者要实行仁政

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• 60儒学在传统文化中取得统治地位是在 

  A.春秋时期

  B.战国时期

  C.西汉时期

  D.南宋时期

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