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古代史—中国传统文化主流思想的演变32

推荐等级:
  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 41如果向陆九渊请教做学问的方法,他的回答应是

    A.尚学,学以致用

    B.学习前人的经验与心得

    C.注重内心的涵养功夫

    D.注重实践,致良知

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  • 42王守仁的心学四诀称:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”其中的“格物”是

    A.本原

    B.目的

    C.途径

    D.本心

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  • 43元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”

    A.①②③

    B.①④

    C.①③④

    D.③④

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  • 44据史料记载,明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃,便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭,直至饿死。这反映的实质问题是

    A.海瑞治家严谨

    B.儒学地位衰落

    C.理学摧残人性

    D.世风每况愈下

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  • 45宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以

    A.研究天人关系为核心内容

    B.伦理道德为核心内容

    C.认识自然发展规律为导向

    D.关心社会进步为前提

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  • 46中国传统文化中注重个人修养,追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成,汉代以后,尤其是宋明理学,使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是

    A.“地势坤,君子以厚德载物”

    B.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”

    C.朱熹在湖南岳麓书院的题字:“忠、孝、廉、节”

    D.“民为贵,君为轻,社稷次之”

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  • 47下列有关宋明理学的评述,正确的有 ①理学以儒家思想为基础,吸收佛、道思想而逐渐形成 ②朱熹是理学发展的集大成者 ③王阳明创立“心学”,使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变 ④理学和心学成为 明清时期的官方哲学

    A.①②③

    B.①③④

    C.②③④

    D.①②④

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  • 48宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论,均以

    A.研究天人关系为核心内容

    B.伦理道德为核心内容

    C.认识自然发展规律为导向

    D.关心社会进步为前提

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  • 49元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我”③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事”④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎”

    A.①②③

    B.①④

    C.①③④

    D.③④

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  • 50下列《三国演义》中人物的言论与宋明儒学思想不相符的是 ①张飞:“忠臣宁死而不辱。大丈夫岂有事二主之理!”   ②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”   ③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。”   ④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”

    A.②③

    B.①④

    C.①③

    D.③④

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