古代史—中国传统文化主流思想的演变32

试卷预览

• 21“智者不以无过为喜，人之大德在于改过，作一新人。”王阳明这句话的主要意思是

  A.勉励人谨言慎行，避免犯错　　　

  B.说明人非圣贤，孰能无过

  C.指出智者以有过为喜，以重生为荣

  D.强调知过改过，日新月新的重要性

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• 22下图体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的

  A.“仁政”学说

  B.“天人感应”学说

  C.宋明理学思想

  D.“经世致用”思想

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• 23普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是 

  A.人的主观感受的重要性

  B.以人为中心的世界观

  C.知行合一的认识论

  D.人的客观存在的重要性

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• 24宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展①完成了理论化、思辨化的过程②倡导“经世致用”学说③吸收了佛教和道教的思想④具有浓郁的人文主义精神

  A.①③

  B.①②

  C.②④

  D.③④

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• 25中国古代一位浙江籍哲学家提出“良知之在人心，不但圣贤，虽常人亦无不如此”，并强调“知行合一”。这位哲学家是 

  A.程颐

  B.朱熹

  C.陆九渊

  D.王守仁

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• 26下列表述不符合宋代儒学思想发展特点的是 

  A.朱熹是理学发展的集大成者

  B.儒家发展到理学阶段

  C.“气”是第一性，“理”是第二性

  D.提出“存天理，灭人欲”

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• 272009年11月15日，纪念陆象山（陆九渊号象山先生）诞辰870周年学术研讨会在江西省金溪县隆重召开，意在传承象山思想、弘扬优秀传统文化。陆九渊的思想包括①罢黜百家，独尊儒术 ②“心即理也” ③“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” ④“致良知”学说

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.②③

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• 28王阳明宣扬“心外无物，心外无理”，下列诗句中能体现这一意境的是   

  A.野旷天低树，江清月近人

  B.还似旧时游上苑，车如流水马如龙

  C.结庐在人境，而无车马喧

  D.江流天地外，山色有无中

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• 29如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是  

  A.心外无物，心外无理

  B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽

  C.知和行都产生于心

  D.只有探究万物，才能得到“其中的天理”

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• 30古代日本人一直不遗余力地输人中国文化。中江藤树是17世纪时的日本著名思想家，曾提出“天地万物皆在我本心孝德之中”这一命题。这一文化现象表明他有可能受到了下列哪位中国思想家的影响

  A.孔子

  B.朱熹

  C.王守仁

  D.李贽

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