古代史—中国传统文化主流思想的演变31

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• 11宋明理学与先秦儒学相比，有哪些重大发展？①完成了理论化、思辨化的过程 ②倡导 “经世致用”学说 ③吸收了佛教和道教的思想 ④具有浓郁的人文主义精神 

  A.①③

  B.①②③④

  C.②④

  D.①②③

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• 12儒家思想在与其他思想的不断碰撞中（  ）

  A.不断修改自身的学说

  B.保持传统思想不变

  C.吸收其他思想补充发展自己

  D.压制其他思想发展

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• 13儒家民本思想以“君主民从”的既定关系为前提，讨论为君之道与治民之道，其最终取向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安。它主要包括两方面的意义：其一，人民的利益是国家和社会的价值主体；其二，君主权力只有得到人民的拥挤才能巩固。上述材料表明儒家思想 ①重民意  ②重民生  ③重教化  ④重权威  ⑤重法制

  A.①②④⑤

  B.①②③

  C.②③⑤

  D.①②③④

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• 14儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于（   ） ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善  ②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有广泛传播                 ④封建教育对儒家思想的大力传播

  A.①②③④

  B.②④

  C.①②

  D.①②④

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• 15“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是： ①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ③大孝尊亲,其次弗辱,其次能养。 ④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

  A.①②

  B.②③

  C.①②③

  D.③④

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• 16“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，这段言论反映的是

  A.道家的思想

  B.法家的思想

  C.儒家的思想

  D.墨家的思想

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• 17斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助利于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是

  A.理学阻止了中国独特文明的延续

  B.理学阻碍了儒家思想的发展B.理学成为僵化社会的理论基础D.理学缺乏创新性的新观念

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• 18“孽海茫茫，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。”与禅宗这一理论类似的是

  A.老庄思想

  B.程朱理学

  C.陆王心学

  D.孔孟之道

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• 19王守仁思想的核心是 

  A.心即理也

  B.致良知

  C.天理

  D.格物致知

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• 20“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

  A.孟子的“仁政”

  B.董仲舒的“独尊儒术”

  C.王阳明的“心学”

  D.顾炎武的“经世致用”

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