古代史—中国传统文化主流思想的演变20

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• 91“平时袖手谈心性，临危一死报君王。”“吾读甲申殉难录至愧无半策匡时难，唯余一死报君恩。”以上言论主要针对明清时期（     ）

  A.理学重文轻技的特点

  B.儒学理论化和思辨化的特点

  C.理学维护封建伦理道德的本质

  D.理学空谈义理、不重视经世致用的做法

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• 92明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想与下列哪位思想家相似：                                                                           

  A.顾炎武；

  B.黄宗羲；

  C.王夫之；

  D.魏源

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• 93《齐民要术》说：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐。故商贾之事，阙而不录。”下列人物中，提出与此针锋相对观点的是

  A.范缜

  B.王充

  C.黄宗羲

  D.王夫之

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• 94柳宗元《封建论》指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，却成就了“天下之公”。而黄宗羲的《明夷待访录》则批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，以满足君主“一己之私”。造成其二人观点针锋相对根本原因是   （   ）

  A.两人代表的阶级不同

  B.两人官民身份不同

  C.两人所处时代不同

  D.以上观点都不对

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• 95清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市……农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上思想产生的根源是                                           （   ）

  A.商品经济的发展

  B.小农经济的繁荣

  C.巩固统治的需要

  D.外国商品的冲击

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• 96批判道学家“存天理、灭人欲”的说教，认为穿衣吃饭是“人伦物理”的说法应见于（   ）

  A.《读通鉴论》

  B.《明夷待访录》

  C.《天下郡国利病书

  D.《焚书》

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• 97王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是

  A.运动和静止都是绝对的

  B.运动和静止都是相对的

  C.静止是绝对的，运动是相对的

  D.运动是绝对的，静止是相对的

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• 98下列不属于黄宗羲思想的是

  A.批判君主专制

  B.提出“绝假纯真”的“童心说”

  C.提出“天下为主，君为客”

  D.认为工商皆本

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