古代史—中国传统文化主流思想的演变15

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• 91先秦古籍《礼记·乐记》记述：“夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物者，灭天理而穷人欲者也。”这表明 ①人们很早就探索物质利益关系       ②理学萌芽于先秦时期 ③反对泯灭天理而为所欲为           ④天理与人欲之辨由来已久

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 92有人说：‘怪人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”这一思想 ①体现了儒家学派与时俱进的精神    ②顺应春秋战国大变革的潮流 ③可以看成是商鞍变法的指导思想    ④适应了诸侯争霸战争的需要

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 93孔子、孟子、荀子思想的共同点是 

  A.认为教育可以兴国

  B.具有唯物主义的观点

  C.重视民意

  D.认为统一是民心之所向

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• 94春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展（  ）

  A.“民为贵，社稷次之，君为轻”

  B.“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”

  C.“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”

  D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

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• 95战国时期百家思想的集大成者是（    ）

  A.孟子

  B.老子

  C.荀子

  D.墨子

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• 96周文王曾告诫武王：“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长。”这说明 ①当时的统治者意识到保护环境的重要性②周人开始关注天人关系 ③两周自然环境遭到破坏             ④荀子思想受到统治者重视

  A.②③④

  B.①②

  C.①②③

  D.①③④

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• 97我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的是（   ） ①民不畏死，奈何以死惧之　          ②民可使由之，不可使知之 ③民为贵，社稷次之，君为轻　　      ④君者，舟也；庶人者，水也

  A.①②

  B.③④

  C.①③④

  D.①②③④

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• 98有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张

  A.克己复礼

  B.性善主张

  C.仁者爱人

  D.兼爱主张

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• 99“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”,以上言论反映的思想是

  A.唯物论思想

  B.辩证法思想

  C.无为而治思想

  D.民本思想

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• 100战国时期，墨子的思想主张（   ）

  A.兼爱、非攻

  B.逍遥、齐物

  C.仁政

  D.为政以德

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