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古代史—中国传统文化主流思想的演变3

推荐等级:
  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 41在儒学发展历程中,“沟通佛、老,以治儒书,发前人之所未发,遂别成一时代之学术”的是

    A.汉代学者

    B.唐代学者

    C.宋代学者

    D.明清学者

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  • 42春秋战国时期在“严刑峻法”上主张相反的是

    A.老子和荀子

    B.孔子和韩非子

    C.孔子和荀子

    D.老子和韩非子

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  • 43明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人被称为进步思想家,主要是因为他们(  ) ①反对君主专制独裁,主张“人民为主” ②主张“工商皆本”,强调经世致用 ③主张推翻帝制,建立人民主权的国家 ④对儒学思想进行了总清算,创建了新的思想体系

    A.①②

    B.①②③

    C.②③

    D.①②③④

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  • 44“百家争鸣”对中国文化产生的影响包括 ①  形成了中国的传统文化体系 ②奠定了中国文化的基础 ③确立了封建社会的正统思想 ④成为中国历史上第一次思想解放潮流

    A.①②③④

    B.①②③

    C.①③④

    D.①②④

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  • 45董仲舒曰:“大富则骄,大贫则忧。忧则为盗,骄则为暴,此众人之情也……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之,是以财不匮而上下相安,故易治也。”以上言论表明董件舒主张

    A.平均分配财富以克服贫富分化

    B.消除等级制度以实现社会平等

    C.强化礼乐制度以稳定社会秩序

    D.减少贫富差距以维护国家稳定

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  • 46如图见于今江西流坑董氏祠堂,围绕此图所发表的议论正确的是 (理 学 名 家) ①伦理道德是古代家族教育的根本     ②理学对基层社会有着较强的影响力  ③反映了理学的虚伪性和欺骗性      ④理学对民族理想人格的塑造曾起过积极作用

    A.①②③

    B.①②④

    C.②③④

    D.①②③④

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  • 47《齐民要术》说:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐。故商贾之事,阙而不录。”提出与此针锋相对观点的历史人物是

    A.王祯

    B.徐光启

    C.李贽

    D.黄宗羲

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  • 48有学者认为“16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩。明朝时期的早期启蒙思想家们先天不足,是有一种时代性的缺陷……是中世纪末期的产物”,对此观点理解正确的是

    A.“新的经济形态”微弱是由于商品经济水平落后

    B.“先天不足”是指思想家的思想缺少必要的社会基础

    C.“时代性的缺陷”是指没有提出符合时代发展趋势的思想学说

    D.“中世纪末期的产物”说明早期启蒙思想受欧洲中世纪思想影响很大

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  • 49孔子“有教无类”思想的进步性主要体现在

    A.协调了人际关系

    B.具有人人平等思想

    C.扩大了教育对象的范围

    D.实施灵活的教育方法

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  • 50《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行,是以非命;以孝视天下,是以上同;此其所长也。及蔽者为之,见俭之利,因以非礼,……而不知别亲疏。”这一学派应是

    A.儒家

    B.道家

    C.法家

    D.墨家

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