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古代史—西方人文精神的起源4

推荐等级:
  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:1
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 81普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

    A.关注人类道德  

    B.批评苏格拉底  

    C.探究社会正义  

    D.否定神的意志

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  • 82“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”普罗塔戈拉这句名言体现的思想是 

    A.禁欲主义

    B.蒙昧主义

    C.浪漫主义

    D.人文主义

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  • 83古罗马的斯多亚学派指出:“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性”;伏尔泰说:“难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是生而平等的。”两者思想的共同点是

    A.都主张“天赋人权”、自由平等

    B.都提出“王侯将相,宁有种乎”

    C.都包含了人文主义思想

    D.都主张推翻不平等的世界

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  • 84泰勒斯因为见到水有三态的变化.进而搀想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出 “万物皆为水”的理论:苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。耗|拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论,我们可归纳出希腊哲学的共同特色是

    A.就个别的表象,解释其形成的原因

    B.以隐晦的神喻来解释各事物的原因

    C.通过研究表象,进而探索事物背后的真相

    D.针对不同事物和现象提出个别答案

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  • 85从智者学派到亚里斯多德,哲学思想发展的相同点是:

    A.对自然本身的探讨和解释

    B.以人为本,洞察宇宙,探索人生

    C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用

    D.放弃对自然的探讨而研究人类

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  • 86“放弃自己的私事,多年来蒙受抛弃家人的耻辱,自己忙于用所有时间为你们做事,像一个父亲或长兄那样来看望你们每个人。敦促你们对美德进行思考。”材料中赞美的古希腊哲学家曾提出

    A.人是万物的尺度

    B.有思想力的人是万物的尺度

    C.人是城邦的动物

    D.吾爱吾师,吾更爱真理

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  • 87希腊先哲的共同点是( ) ①其主张都闪耀着人文精神的光芒②都是在希腊奴隶制民主政治发达的基础上出现的 ③都试图从实际出发探究世界万物的本来面目④都是朴素的唯物主义

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①①④

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  • 88在人类文明史上,许多思想都具有相似的倾向,下列思想要素属于智者学派、苏格拉底、李贽共同倾向的是

    A.理性

    B.美德

    C.民主

    D.童心

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  • 89智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是:

    A.人们的约定是制定法律的基础

    B.智者学派重视法律和正义的作用

    C.社会契约论起源于智者学派

    D.遵循人性是法律制定的依据

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  • 90亚里士多德说:“作为一个哲学家,较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情,二者都是我们所珍爱的,但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德

    A.认为人要追求尽善尽美的境界

    B.物质受精神世界形式的支配

    C.真理高于—切的信念

    D.认为友情和真理同等重要

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