古代史—古代中国的政治制度120

试卷预览

• 191清末学者王国维的《殷周制度论》说：“中国社会文化之变革，莫剧于殷周之际。”之所以这样认为，是因为西周建立了怎样的制度

  A.分封制，宗法制

  B.郡县制，分封制

  C.中央集权制，宗法制

  D.中央集权制，分封制

  开始考试练习点击查看答案
• 192关于中国姓氏起源，唐人柳芳说：“氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣……氏于事，则巫乙匠陶。”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应源自

  A.旗号

  B.邑名

  C.爵号

  D.官名

  开始考试练习点击查看答案
• 193下图是北京广安门桥北的蓟城柱。《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度是

  A.禅让制

  B.井田制

  C.分封制

  D.郡县制

  开始考试练习点击查看答案
• 194春秋之世，国君“为天子之同姓者十之六，天子之勋戚者十之三，前代之遗留者十之一”这句话反映的历史信息有①材料中的“国君”即“天子” ②分封制的主体是同姓亲族③受封的国君中有商朝旧族 ④春秋时期，宗法分封制邋到破坏 

  A.①②③④

  B.②③

  C.②③④

  D.②④

  开始考试练习点击查看答案
• 195在宗法观念盛行的封建社会，姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏，但在《百家姓》中却排序第一，由此可推断出该作品最早可能出现在

  A.西周

  B.唐朝

  C.北宋

  D.明朝

  开始考试练习点击查看答案
• 196周朝实行分封是为了

  A.建立军事屏障，防止外敌入侵

  B.排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯

  C.削弱功臣贵族的特权

  D.巩固奴隶制国家政权

  开始考试练习点击查看答案
• 197下列历史现象与西周分封制没有内在联系的是（   ）

  A.“周公……立七十一国”

  B.山东素称“齐鲁大地”

  C.“裂都会而为之郡邑”

  D.“诸侯朝于天子，曰述职”

  开始考试练习点击查看答案
• 198某同学在研究下列两幅图片后，对该阶段中国古代社会的变化特征得出一些感悟，你认为正确的是 西周分封制示意图                   秦朝郡县制示意图 ①从贵族体制到官僚体制                ②从世袭到任命 ③从地方分治到中央集权                ④从分裂到统一

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

  开始考试练习点击查看答案
• 199《说苑·立节篇》中记载，（战国后期）楚国白公胜作乱，申鸣为楚王率军而战，当白公胜虏其父作要挟时，申鸣说：“始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今吾已不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身。”材料实质上说明了

  A.诸侯严格履行分封义务

  B.宗法制度陷于崩溃

  C.君王政治地位提升

  D.纲常伦理观念遭到摒弃

  开始考试练习点击查看答案
• 200近年来，福建和台湾两岸的中华儿女定期地进行祭拜“妈祖”的大型民间活动。“妈祖”文化现象与宗法制有密切联系，在宗法制中，大宗和小宗的关系是 （ ）

  A.家族等级关系

  B.政治隶属关系

  C.家族血缘关系

  D.既有家族血缘等级关系，又有政治隶属关系

  开始考试练习点击查看答案