古代史—古代中国的政治制度89

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• 31下列关于宗法制的表述不正确的是(   )　

  A.宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度

  B.有利于统治集团内部的稳定和团结

  C.嫡长子都称为大宗

  D.用宗族内嫡庶系统的办法建立起森严的等级制度

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• 32《荀子?儒教》记载，周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明西周实行什么制度（  ）

  A.分封制

  B.行省制

  C.郡县制

  D.科举制

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• 33王国维在《殷商制度论》中认为“周人制度大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制”，实质上说明了（   ）

  A.商周政治制度存在差异性

  B.宗法制与分封制互为表里

  C.宗法制与礼乐制之间是因果关系

  D.周文化的稳定性与延续性

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• 34中国与西方在亲属称谓上有很大的不同。如：对与父母同辈的称谓，英文只用“uncle”和“aunt”，而中文则用“伯伯、叔叔、舅舅，姑妈、姨妈……”等。这种差异所反映的实质是（  ）

  A.汉字比英文有更强的表现力

  B.英语比汉语的内涵更为丰富

  C.西方人更善于协调人际关系

  D.中国人较西方人更具家族观念

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• 35有关夏商时期王位世袭制的表述错误的是（   ）

  A.是我国早期国家制度之一

  B.是中国历史进步的必然反映

  C.王位在一家一姓中传承

  D.王位继承方式只有父子相传

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• 36反映我国禅让制被王位世袭制所取代的史料是

  A.《国语》中记载的“防风后至，禹杀而戮之”

  B.《越绝书》中记载的“禹穴之时，以铜为兵”

  C.《左传》中记载的“茫茫禹迹，划为九州”

  D.《礼记》中记载的“天下为家”“大人世及以为礼”

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• 37“家天下”制度是制度史上一次质的飞跃，关于它的叙述正确的一项是 (　) ①政治权力由“传贤”演化为“传子” ②政治权力由“传子”演化为“传贤” ③宗族关系成为基本的政治关系 ④王位是世袭的，在一家一姓中传承

  A.①②

  B.②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 38西周建立后大举实行分封制，其分封的主体是

  A.功臣

  B.古代帝王的后代

  C.同姓亲族

  D.殷商旧族

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• 39在都城举行了宏大的册封仪式后(如右图)，受封者率领军队、人民前往东方的封地，结果受到封地上的土著军队攻击，好不容易才将土著居民征服。接下来的首要工作是筑城,用来作为未来统治这个封地的基地。这是哪一时期的政治状况  (      )

  A.西汉初年

  B.周朝初年

  C.唐朝初年

  D.清朝初年

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• 40中国人以祖先的封地、封国为姓氏的，在汉字姓氏中占有很大比重。与这一现象密切相关的制度是

  A.禅让制

  B.分封制

  C.郡县制

  D.行省制

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