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古代史—古代中国的政治制度85

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  • 卷面总分:100分
  • 试卷类型:真题试卷
  • 测试费用:¥5.00
  • 试卷答案:有
  • 练习次数:0
  • 作答时间:60分钟

试卷介绍

试卷预览

  • 51《孟子?告子》载:“诸侯朝于天子曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。这段材料反映的历史现象是 [     ]

    A.春秋时期诸侯争霸    

    B.战国时期兼并战争

    C.西周初期分封制     

    D.西周末王室衰微

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  • 52《全球通史》中指出:“随着经济商品化,土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大笔地产,贵族们为了增加自己的收入,不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租,而是派人直接向农民索取更多的地租。”古代中国出现这种现象之时,政治上主要表现为    

    A.世袭制代替禅让制    

    B.开始实行分封制

    C.分封制被严重破坏    

    D.礼乐制度的崩溃

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  • 53西周时期出现了我国第一次城市建设高潮,并确立了天子都城十二里(边长4.3公里)、公国都城九里(边长3.2公里)、侯伯国都城七里(边长2.5公里)、子男都城五里(边长1.7公里)的都城建制。以下理解正确的是

    A.都城规模的差异体现出各国经济实力的不平衡

    B.周王室建立了从中央到地方的一整套集权机制

    C.城市建制的确立反映出了西周等级分封的特征

    D.确定了以宫殿、庙坛为中心的传统建域制度

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  • 54武王灭商以后,封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。此外,还封纣子武庚禄父。从材料看,西周分封这些人的主要目的是

    A.开发国家边远地区扩大统治区域

    B.安抚旧贵族为了巩固西周的统治

    C.勾连旧贵族与周天子的血缘关系

    D.构成对殷人的合围之势提高王权

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  • 55中国的姓氏文化源远流长,“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号,而“氏”则是从姓中派生出来的的分支,姓和氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙(赏赐封赠)土命氏”是最常见的方法之一。由此可见与“氏”产生最为相关的制度是

    A.禅让制

    B.宗法制

    C.分封制

    D.世袭制

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  • 56“封建亲戚,以藩屏周”的正确解释是

    A.分封亲戚建立诸侯国,扩大西周疆域

    B.以亲戚关系实行分封,建立封建国家

    C.分封同姓亲族建邦国,维护王室强大

    D.将宗族姻亲分派各地,以保世卿世禄

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  • 57下图是我国古代某一时期政治制度示意图。下列对其分析不正确的是

    A.按照血缘宗族关系分配政治权力

    B.诸侯割据不利于政治秩序的稳定

    C.至今仍体现在中国人的生活之中

    D.对中国社会结构产生了重大影响

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  • 58西周时期的“裂土封建”,是采取了宗族殖民的方式,建立起来的以王室子弟为主体的,由其垄断政治权力和社会资源的“家天下”。对此理解正确的是

    A.西周是中国“家天下”的开始

    B.周代分封制的对象全是王室子弟

    C.分封制与宗法制两者紧密结合

    D.周政权是垄断性的中央集权

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  • 59宋、明以来中国历史存在大量“官无封建,吏有封建”的政治现象。有史料载,胥吏们“父以传子,兄以传弟,钱粮出入,尽归掌握”。对这一现象理解不正确的是

    A.说明了宗法制分封制的长期存在

    B.实际是专制主义中央集权发展的结果

    C.导致国家组织能力被严重地削弱

    D.使得国家财政税收改革往往阻力巨大

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  • 60刘邦建立西汉后,将异姓王铲除,设置许多同姓王,并约定此后“非刘氏而王者天下共 击之”。在这里,刘邦特别看重的是

    A.古代的分封制度

    B.血缘亲族关系

    C.西周礼乐文明

    D.文字契约的承诺

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