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古代史—古代中国的政治制度57

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试卷介绍

古代史—古代中国的政治制度57

试卷预览

  • 51历史记载:明、清朝的商人如因经商而留居其地,其子孙户籍得以附于行商之省份参加科举考试。这一事件①是政府对资本主义萌芽的暂时让步②对传统的政治理念、科举制度产生了强烈冲击③表明当时社会的进步④说明政府终于认识到商业的重要性,改变了重农抑商政策

    A.①②

    B.②③

    C.①③

    D.②④

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  • 52中国古代的文官凭借各种各样的社会关系结成小集团,有学者概括称之为“姻谊”“乡谊”“年谊”等。例如吴敬梓《儒林外史》第三回中有:“你我年谊世好,就如亲骨肉一般;若要如此,就是见外了。”其中的“年谊”最早出现在

    A.秦汉时期

    B.隋唐时期

    C.宋元时期

    D.明清时期

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  • 53“朝为田舍郎,暮登天子堂”是古代中国知识分子的追求,隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

    A.参加科举考试

    B.等待朝廷察举

    C.投笔从戎戍边

    D.投做官吏幕僚

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  • 54中国隋唐科举制、罗马的万民法,其相似的作用是

    A.拓宽了官吏选拔途径

    B.推动民主政治的发展

    C.扩大了统治基础

    D.实现了选贤任能

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  • 55合理的制度是实现社会公平的重要力量,下列制度促进了社会公平的是

    A.世袭制

    B.分封制

    C.科举制

    D.行省制

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  • 56科举制在历史上经历了一个发展变化的过程,北宋创立了

    A.武举

    B.殿试

    C.糊名法

    D.进士科

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  • 57明制,内阁大臣的建议是写在一张纸上,贴在奏章上面,这叫做“票拟”。而皇帝用红字做批示,称为“批红”。按照规定,皇帝仅仅批写几本,大多数的“批红”由司礼监的太监按照皇帝的意思代笔。以往,太监读书识字是被严令禁止的。明宣宗不仅改了这个规矩,而且在他的鼓励下,宫里还成立了专门的太监学堂。明宣宗这一作法当时最可能是 

    A.提高官员素质

    B.牵制内阁权力

    C.减少决策失误

    D.完善办事程序

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  • 58明人朱国桢在《皇明大政记》称,“人尝谓辅臣(内阁大臣)拟旨,几于擅国柄,乃大不然。见其所拟,帝一一省揽审定。有不留数字者,虽全当帝心,亦必更易数字,以示明断。有不符意,则驳使更拟;再不符意,谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。”这反映出明代内阁

    A.继承了之前宰相的全部职责

    B.上升为中央一级的行政中枢

    C.辅助皇帝处理国家军政大事

    D.获得了“票拟”等决策大权

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  • 59康熙说:“天下大权当统于一……今天下大小事务皆朕一人亲理,无可旁贷,若将要务分任于人则断不可行。”康熙帝为此设南书房,雍正帝在此基础上正式成立军机处。由此可见,清代军机处的设置是(  )

    A.国家统一的需要

    B.政令统一的需要

    C.封建专制统治的需要

    D.权力互相制约的需要

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  • 60《明史·职官制》记载:“内阁制票拟,不得不决与内监与批红,而相权转归寺人。于是朝廷之纪纲,贤士大夫之进退,悉颠倒于其手。”这段材料主要反映了

    A.内阁不能统率六部百司

    B.皇帝设内阁和司礼监互相牵制

    C.宦官控制阁权,政治黑暗

    D.明代相权实际控制在宦官手中

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