古代史—古代中国的政治制度39

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• 81《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明西周分封制的主体是

  A.同姓亲族

  B.异姓功臣

  C.殷商降族

  D.先代贵族

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• 82山东省被称为齐鲁大地，这一称呼起源于

  A.甲骨文记载

  B.大汶口文化

  C.西周分封

  D.古代地名

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• 83以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有 ①禅让制      ②分封制      ③郡县制      ④宗法制

  A.①③

  B.②④

  C.①②

  D.③④

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• 84下列说法与下图所要表达的主题最为相符的是（   ）

  A.能力有大小高低

  B.血缘有亲疏远近

  C.王权与神权结合

  D.中央已高度集权

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• 85西周时期，周王对墓葬规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”，材料反映的本质问题是

  A.西周各地经济发展不平衡

  B.目的在于防止腐败现象的发生

  C.西周金属冶炼业高度发达

  D.西周社会呈现等级森严的特征

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• 86根据中国古代宗法制，能够继承周王王位的人首先是

  A.周王最聪明的儿子

  B.周王最宠爱的儿子

  C.周王妃子所生的大儿子

  D.周王正妻所生的大儿子

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• 87战国时期，人们的命运不再完全由出身决定，而是越来越掌握在自己的手中，经过努力奋斗，不少平民百姓成为高级官员。一个穷苦平民，使自己的政治、经济地位获得大大提高，最便捷的途径是（  ）

  A.当兵打仗

  B.经商

  C.精耕细作

  D.读书

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• 88《春秋左传》记载：“昔先王之命日：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制。"这段材料主要说明

  A.宗法制保证了贵族在政治上的垄断特权地位

  B.传统政治中表现出一定的理性成分

  C.废长立幼是宗法制的核心

  D.儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一

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• 89读下图。下列关于西周宗法制的说法， 正确的有（  ） ①按照血缘宗族关系分配权力 ②实行嫡长子继承制 ③诸侯在本国内是小宗 ④形成“天子—诸侯—大夫—士”等级

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 90对于夏朝来说，我国历史研究人员已经花费很大精力来研究。但是它的历史仍然扑朔迷离。对于夏的说法是（    ）

  A.夏朝虽然已经形成确立了奴隶制度，但是在一定程度上仍然保留着原始氏族部落的传统，主要劳动力仍为女性。

  B.私有制的产生最早起源于夏朝

  C.夏朝的皇位继承遵循宗法制

  D.夏朝的产生是生产力发展的产物

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