古代史—古代中国的科学技术与文学艺术25

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• 31图8是《大唐三藏圣教序》碑文（局部），对此解读符合史实的是 ①唐太宗为玄奘取经而撰的序文      ②碑文书体工整清晰、活泼潇洒 ③大唐时期文化多元、兼收并蓄      ④碑文是王羲之亲笔书写的真迹

  A.①②③

  B.①②④

  C.①③④

  D.②③④

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• 32章太炎在《国故论衡·小学概说》中指出：“盖小学者，国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗，岂专引笔画篆、缴绕文字而已。苟失其原，巧伪斯甚。”古代“小学”的表面形式是指

  A.学校

  B.训诂学

  C.考据学

  D.文字学

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• 33徐渭是明代著名画家。他在画上自题诗：“ 从来不见梅花谱，信手拈来自有神。不信试看千万树，东风吹着便成春。”由此可见，他所作的画属于(  )

  A.风俗画

  B.风景画

  C.文人画

  D.山水画

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• 34在下面的艺术品中，我们能够欣赏到的艺术形式有①绘画②诗歌③书法④篆刻

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①④

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• 35中国画里面，与《日出·印象》在表现手法上不同，但创作风格相似的是

  A.《女史箴图》

  B.《游春图》

  C.《清明上河图》

  D.《墨梅图》

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• 36北宋以后中国画的主要艺术形式是 

  A.山水画

  B.文人画

  C.风俗画

  D.宗教画

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• 37“版印之书，唐人尚未盛为之。… …庆历中，有布衣毕昇又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”此引文最早当出自

  A.《贞观政要》

  B.《梦溪笔谈》

  C.《永乐大典》

  D.《四库全书》

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• 38英国历史学家汤因比在其著作《历史研究》中说：“秦始皇的功绩就是使中华社会有了统一的视觉语言。”这个“统一的视觉语言”如右图所示，它是

  A.篆书

  B.甲骨文

  C.隶书

  D.金文

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• 39东晋社会政治黑暗，士大夫注重自我个性的追求，书法家王羲之曾为杜弘治的“国色天香”所倾倒：“此公面如凝脂，眼如点漆，真神仙中人也”。为此他刻意仿效，自己也“飘如浮云，矫若惊龙”。造成这种追求个性，注重自我现象的主要原因是士大夫

  A.对儒家礼教的不满

  B.对社会现实的不满

  C.对书法艺术的追求

  D.对衣食享受的追求

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• 40隶书是中国书法的五种字体之一，它

  A.源于殷商时期的甲骨文和金文

  B.始于秦朝，李斯以此字体写了《秦始皇廿六年诏铭》

  C.变化最为丰富，最能体现书法写意性

  D.常用语书写古代官方文书，故又称“正书”

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