古代史—古代中国的经济67

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• 21春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，以下表述合适的是

  A.三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

  B.三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

  C.三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

  D.三者立论不同，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑

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• 22近代以来华南虎濒临灭绝，但学者研究指出：长江以南地区，宋代以后虎患渐趋频繁，至明清尤盛，且较集中发生在闽、赣、粤等省交界处的山区。明清时期，上述地区虎患盛行的可能原因是：

  A.气候变迁导致老虎出山觅食

  B.人口增加导致山区过度开发

  C.以虎骨等入药的风气渐盛

  D.国内旅游的风气逐渐形成

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• 23黄梅戏《天仙配》中有这样一段唱词：“……你耕田来我织布，我挑水来你浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜……”这段唱词反映了小农经济①农民富裕祥和的生活境况 ②以家庭为生产、生活单位③以农业与家庭手工业相结合的基本生产模式 ④是一种自给自足的自然经济

  A.②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①②③④

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• 24墨子说：“今也农夫之所以早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文主要反映了战国时期

  A.“重农抑商”政策深入人心

  B.农业有力支持了兼并战争

  C.农民深受地主压迫的事实

  D.封建制下农民生产经济性提高

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• 25《新全球史》记载，公元前6世纪，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁锹、铁锄、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。与这一现象无关的是    

  A.井田制遭到破坏

  B.小农经济逐步形成

  C.鲁国进行税制改革

  D.发明高炉炼铁技术

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• 26有学者认为中国古代社会聚族而居的村落形态，为宗族的组织化提供了有利的“生存土壤”。宗族势力赖以生存的基础是

  A.商品经济

  B.自然经济

  C.君主专制制度

  D.中央集权制度

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• 27下表是我国古代某地的居民职业结构表。该表格 ① 用于研究唐宋时期的经济发展状况②表明手工业经营方式出现了新变化 ③表明自然经济开始解体④体现出商品经济的新发展

  A.①②

  B.②③

  C.①③

  D.②④

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• 28下面图一到图二两则史料的变化可以直接用来论证 图一图二

  A.我国古代农业经营方式的变化

  B.我国古代农业耕作方式的变化

  C.我国古代经济结构的变化

  D.我国古代手工业技术的进步

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• 29“铁犁牛耕”的耕作方式在东汉时期逐渐推广到全国，分析下列提供的几种情形，其中直接有利于推动当时“铁犁牛耕”耕作方式普及的因素有 ① 汉时，“二牛抬杠”式的耦犁被一牛挽犁的耕作方式取代 ②小农户个体经营方式的不断发展     ③东汉时期冶铁鼓风工具得以改进     ④盐铁官营制度的推行，使官营冶铁手工业的规模不断扩大    

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①③

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• 30七月初七是中国传统的“乞巧节”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致这一节日形成的原因是     

  A.古代人民对美好爱情的向往

  B.人们对神话传说的钟爱

  C.自然经济长期占据主导地位

  D.人们对牛郎与织女遭遇的同情

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