古代史—古代中国的经济43

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• 21文字是历史的鲜活体现。下列文字与所描述经济现象构不成对应关系的是

  A.“宗庙之牺（指宗庙中用来祭祀的牛）为畎亩之勤”——牛耕的推广

  B.“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”——唐代越窑青瓷的精美

  C.“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”——“市”突破时空界限

  D.“机户出资，机工出力”——资本主义萌芽产生

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• 22中国古代虽然以农业文明为主，但以唐代长安为代表的城市规模之大，远超同时代的西方，独步世界。形成这种状况的原因是                                             

  A.大一统的政治格局

  B.手工业商业高度发达

  C.发展国际交流的需要

  D.开放和兼容并收的政策

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• 23下列有关汉代海上丝绸之路的表述，不正确的是                    

  A.开辟于汉武帝之后

  B.汉代尚不通过海上丝绸之路从事经常性贸易

  C.最远到达印度半岛南端

  D.安息利用海上丝绸之路进行丝绸转手贸易

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• 24据《湖南省国货陈列馆月刊》之《长沙市行业概况调查》一文载：“长沙苏广业，初该业营业范围甚广,所经营者不过北京江苏广东上海之各种土产．嗣以五口通商，洋货输入,西洋广竞占于该业市场矣。故该业店铺之称呼，初为京广杂货铺，嗣称为广货铺，复曰洋货号。”由材料可以得出

  A.洋货冲击下，我国传统商业店铺纷纷破产

  B.鸦片战争后，中国自然经济逐渐走向解体

  C.明清时期的商业发展呈现出明显的阶段性

  D.西方商品经营观念深刻地影响了近代商业

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• 25下列说法不正确的是    

  A.西汉以前，中国丝绸大量经西北各民族运至中亚、西亚、南亚诸国

  B.最早记载中国同欧洲直接往来的正史是《后汉书》

  C.唐朝的玄奘和义净在中印文化交流中起了主要作用

  D.《农政全书》与《天工开物》均收录了国外传来的技术

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• 26《史记》记载：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”不符合这种记载的是

  A.“苏湖熟，天下足。”　　　　　　

  B.“估客乐哉真复乐，大舶飞山走城郭。”

  C.“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。”

  D.“乡农卖丝争赴市，客船大贾来行商。”

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• 27张某是一位生活在唐朝中期扬州近郊的农民，他遇到的情况有 ①空暇之时，与家人一起到早市购买生活必需品 ②采用新的生产工具——曲辕犁，粮食产量得到提高 ③ 农闲时去集市卖点农产品，换取银钱和纸币 ④随着生活水平的改善，开始添置彩瓷装饰房子

  A.②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 28据载，明代嘉靖以后，“徽俗十三（岁）在邑，十七（岁）在天下”；康熙、乾隆年间，沿长江地域流传着“无徽不成镇”的谚语。根据该史料我们可以推断

  A.明清时期自然经济开始解体

  B.明清时期区域性商人群体形成

  C.明清时期徽州资本主义萌芽的发展程度

  D.明朝时期商业发展开始突破空间限制

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• 29明清之际中国资本主义萌芽已经出现，但是发展缓慢，其中内在的原因主要在于

  A.“重农抑商”和“闭关锁国”政策的压制

  B.大河流域的农耕文明不适于工商业发展

  C.由于鸦片大量流入导致白银的大量外流

  D.英国工业革命后对中国进行的商品输出

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• 30《新唐书》卷五十四《食货志》云：“宪宗以钱少，复禁用铜器。时商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使富家，以轻装趋四方，合券乃取之，号飞钱。”这说明 “飞钱”的主要作用是

  A.为富商、高利贷者储存金银

  B.缓和钱币的不足，便于携带

  C.经营存款、放贷、汇兑

  D.标志着纸币的产生

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