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- 101《魏书·食货志》记载:“诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩,奴婢依良。……诸民年及课则受田,老免及身没则还田。”该土地制度最终废弛是在
A.北魏前期
B.唐朝后期
C.两宋之际
D.元末明初
开始考试练习点击查看答案 - 102【原创】意大利哲学家、历史学家克罗齐说:历史绝不是用叙述写成的,它总是用凭证或变成了凭证并被当作凭证使用的叙述写成的。依据此观点,中国古代符合此要求的历史事件是
A.女娲补天
B.神农制耒
C.大禹治水
D.武王分封
开始考试练习点击查看答案 - 103钱穆认为北魏均田制“用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水准。”如此评价是因为该制度
A.把部分地主的土地分给农民
B.起到过抑制土地兼并的作用
C.完全取消了土地买卖
D.没有具体的授田规定
开始考试练习点击查看答案 - 104宋初采取“田制不立、不抑兼并”的土地政策,到了宋真宗时期变成了“百姓康乐,户口蕃庶,田野日辟”的景象。这表明宋朝的土地政策
A.释放了土地私有的活力
B.导致了当时的积贫积弱
C.促使其内部社会矛盾急剧恶化
D.促进了自耕农的增多
开始考试练习点击查看答案 - 105宋朝规定:“应典、卖、倚当物业,先问房亲,房亲不要,次问四邻,四邻不要,他人并得交易。房亲着价不尽,亦任就得价高处交易。”(《宋刑统》卷13)。这说明宋朝
A.田业买卖还会受到家族宗族势力的干预
B.执行“不抑兼并”的土地政策
C.买方完全可以根据个人自由意志买田业
D.朝廷对民间土地买卖管理较弱
开始考试练习点击查看答案 - 106杨秀清在答复英国外交使节关于《天朝田亩制度》的质疑时说:“田产均耕是一事也,人人皆是上帝所生,物物归上主,人人皆当同享天福,故所谓天下一家也”。对此理解正确的是
A.太平天国要实现“耕者有其田”
B.太平天国主张平分产品
C.太平天国主张平分土地
D.农民平均承担土地经营
开始考试练习点击查看答案 - 107图1到图2的变化中,反映我国古代农业生产
A.铁犁牛耕的出现
B.耕犁技术的成熟
C.精耕细作的开始
D.单位亩产量提高
开始考试练习点击查看答案 - 108中国是世界农业的起源地之一,农业起源可追溯到距今一万年左右。在世界上,我国最早培植的农作物是
A.稻和麦
B.玉米和甘薯
C.大麦和小麦
D.粟和稻
开始考试练习点击查看答案 - 109某外国学者研究唐代农业生产时引用范成大诗句“新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴”。下列说法最为合理的是
A.范成大的诗激情浪漫,其诗不足以信
B.范成大是唐代田园诗人,意见具有权威性
C.外国学者以诗证史,令人耳目一新
D.历史研究可以以诗证史,但需详加考证
开始考试练习点击查看答案 - 110图1到图2的变化,反映我国古代农业生产中
A.铁犁牛耕的出现
B.耕犁技术的成熟
C.精耕细作的开始
D.单位亩产量的提高
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