古代史—古代希腊、罗马的政治制度39

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• 71史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是

  A.妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政

  B.全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务

  C.男人参军，保家卫国，确保城邦的安全

  D.公民皆为成年男性，是城邦生存与发展的决定力量

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• 72公元前5世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是

  A.直接民主

  B.民主派专有的民主

  C.代议制民主

  D.大多数居民的民主

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• 73对陶片放逐法的相关表述，正确的是①反映了雅典公民对官员的民主监督    ②反映了古希腊的货币形态 ③反映了克利斯提尼改革的具体内容   ④公民参加民主活动的证件

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③

  D.②④

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• 74黑格尔说：“中国人除了皇帝外都不知道自己是自由的，古希腊人有一部分知道自己是自由的。”在古希腊，知道自己是自由的这一部分人是指

  A.妇女

  B.外邦人

  C.成年男性公民

  D.奴隶

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• 75古希腊城邦的政体主要有 ① 民主制  ② 共和制  ③ 贵族制  ④ 君主制

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 76“公民大会是国家的最高权力机关，负责审议并解决一切国家大事。所有合法的公民均有参与权，知情权，发言权，选举权和被选举权。”“所有公职人从30岁以上的公民中选举产生，各机构内部实行集体负责和少数服从多数的原则。”这反映了雅典民主制的特点是：

  A.人民主权

  B.轮番而治

  C.君主专制

  D.代议制

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• 77古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说：“因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）；而自然的指示则与生俱来（源于自身），并非人们之间约定的产物”。在他看来

  A.人应该无条件服从自然法律

  B.法律制度与人性相违背

  C.法律制度源于人的契约

  D.所有人在法律面前都应当是平等的

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• 78哈罗德?伊尼斯说：“梭伦寻求普世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。”梭伦摧毁了“权威的根基”，此举 ①有利于工商业发展                 ②扩大了民主权利的范围 ③极大地削弱了贵族的政治权力       ④为雅典民主政治奠定了基础

  A.①②④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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• 79“雅典最高权力机构是公民大会，……除十将军外，雅典几乎所有官职均向各等级的男性公民开放，20岁以上的男性公民均可参加公民大会拥有发言权和表决权。”这段材料体现了雅典民主政治的什么原则？

  A.人民主权原则

  B.制衡原则

  C.民主集中原则

  D.法治原则

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• 80古希腊历史学家希罗多德认为，民主制的一个弱点是民众的情绪容易受到能言善辩的政治家的影响，“显然愚弄多数人比愚弄一个人要容易。”这段材料表明作者

  A.强调雅典的民主政治是利大于弊

  B.否定雅典政治家的影响

  C.认为直接民主容易导致民主暴政

  D.抨击雅典精英政治思想

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