根据原文提供的信息,以下推断不正确的一项是（    ）、

试卷相关题目

• 1对“人类应承担起自然的道德代理人的责任”的意义的解说,最全面的一项是（    ）、

  A.自然拥有自身固有的价值,是道德顾客,应该得到人类的道德关怀

  B.自然是道德顾客,享有道德地位和道德关怀,人类应具有自觉的道德意识

  C.人类应当珍惜、爱护自然,承认自然作为一种实体而拥有自身在自然状态中持续存在的价值

  D.自然拥有自身的固有价值,应享有道德地位,获得道德关怀,只有人类才是道德的主体,有自觉维护自然的责任

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• 2下列说法不属于可持续发展环境伦理观内容的一项是（    ）、

  A.强调人与自然和谐统一的整体价值观,承认自然既有工具价值,也有内在价值

  B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然自身

  C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客,人类应珍惜、爱护生物和自然

  D.承认人类所特有的“能动作用”,人类是道德主体,是自然和生物的道德代理人,是环境管理者

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• 3以下对“深环境论”的解说,正确的一项是（    ）

  A.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任

  B.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位

  C.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体

  D.深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者

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• 4文中[    ]应填入的词语是

  A.消耗

  B.耗损

  C.耗费

  D.浪费

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• 5适合做本文标题的是（    ）

  A.生物发光的奥秘

  B.生物为什么发光

  C.生物发光研究

  D.生物发光现象

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• 6文中[    ]应填入的词语是

  A.整合

  B.兼收

  C.开放

  D.重视

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• 7以下不属于作者为铜奔马正名的原因的一项是（    ）、

  A.作为中国旅游标志的东汉铜奔马,其名称一直未惬人意

  B.“马踏飞燕”、“马超龙雀”二名跟铜奔马造型相合,但未被采用

  C.“铜奔马”一名中虽然有奔马,但是没有飞燕,不能令人满意

  D.“飞廉铜马”一名,比起“铜奔马”、“马踏飞燕”等更逊一筹

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• 8以下不属于作者否定“飞廉铜马”一名时所用证据的一项是（    ）、

  A.《三才图会》一书撰作时代太晚,且有冗杂虚构之病

  B.飞廉是人还是神,是兽还是禽,古人的说法并不一致

  C.两汉之间神话颇多,汉代画像石中就有人骑神兽、神龙的景象

  D.《后汉书、董卓传》“飞廉铜马之属”中,飞廉和铜马应是两物

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• 9对原文最后一段中有关内容的理解,正确的一项是（    ）、

  A.从古到今的诗文中,有许多用燕子比喻良马奔腾如飞的例子

  B.“二句中赤兔指良马”的“二句”指“紫燕光陆离”、“紫燕跃武”二句

  C.铜奔马足下有一鸟,文中透露出这种造型的用意表明奔马速度快于飞燕

  D.作者认为,“紫燕骝”、“飞燕骝”的名称符合古人原意,又切合铜奔马的造型

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• 10根据原文所给的信息,以下推断不正确的一项是（    ）、

  A.《四库提要》虽然比《三才图会》晚出,却是一部权威性的著作

  B.高诱、王逸、洪兴祖三人都是我国古代学问渊博的注释家

  C.在汉代画像石中,凡是有人骑马形象的图案,就不属于神话故事

  D.在体会古人创意这一点上,“飞廉铜马”和“紫燕骝”两个命名是相似的

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