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原始民族的艺术作品大半都不是纯粹从审美的动机出发,它们的创作常常是为了______的目的,而且后者往往还是主要的动机,审美的要求只是满足次要的______而已、依次填入横线处的词语,最恰当的一组是( )、

发布时间:2024-07-11

A.实用 欲望

B.生活 情感

C.娱乐 目标

D.交换 生存

试卷相关题目

  • 1有思想家说:“立法者不是在创造法律,而只是在表述法律、”对于这句话,下列理解哪些是错误的、(    )

    A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的

    B.立法者在立法过程中只是被动地描述法律,不应有所创造

    C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律

    D.法律是客观规律的真实体现,不掺杂任何主观性、意志性因素在内

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  • 2“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新理论成果、它与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学理论、这种一脉相承具体表现在(    )、

    A.都坚持辩证唯物主义和历史唯物主义世界观

    B.都具有与时俱进的理论品质

    C.都提出物质文明和精神文明并举的原则

    D.都坚持为最广大人民群众的根本利益服务的宗旨

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  • 3人在心情愉快时会感到“光阴似箭”,心情抑郁时会感到“度日如年”、这表明(    )、

    A.时间是由人的主观感觉决定的

    B.时间随人的感觉的变化而变化

    C.时间的具体特性是可变的

    D.人的时间观念具有相对性

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  • 4经济增长方式从粗放型向集约型转变,要靠深化经济体制改革,逐步形成(    )、

    A.有利于节约资源、降低消牦、增加效益的企业经营机制

    B.有利于市场公平竞争和资源优化配置的经济运行机制

    C.有利于自主创新的技术进步机制

    D.有利于企业自我激励和自我约束的机制

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  • 5邓小平说:“农村搞家庭联产承包这个发明权是农民的、农村改革中的好多东西都是基层创造出来的,我们把它拿来加工提高作为全国的指导、”这对我们实现思想理论创新具有普遍指导意义,它要求我们( )、

    A.要以解放思想为先导

    B.打破一切理论的约束

    C.关注生活实践的需要

    D.尊重人民群众的诉求

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  • 6阅读习惯与阅读兴趣关系密切,二者相辅相成、良好的阅读习惯以阅读兴趣为基础,为______;阅读兴趣又在良好阅读习惯的长期 下,不断强化,得以巩固、依次填入横线处的词语,最恰当的一组是( )、

    A.目标 推动

    B.核心 影响

    C.动力 引导

    D.源泉 培养

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  • 7真正美的东西,都是充满了感情的、面对美的东西,我们常常一往情深,或者一见钟情、而感情这个东西很奇怪,一方面,它是个人的,富有极端强烈的个性色彩,只有达到高度个性化的时候,它才是最真挚的、正是因为这样,感情这个东西,常常是隐秘的、人与人之间,难于传达,所谓父不能喻之于子,夫不能喻之于妻、然而,另一方面,感情这个东西却又最具有社会性,最需要普遍的传达、最需要人与人之间的交流、这段文字意在说明( )、

    A.人们容易对美的东西产生真情

    B.感情既是个人的,又是社会的

    C.充分体现了个人意志的情感才是真挚的

    D.人们之间的感情是隐秘的,不易传达

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  • 8孩子大多是被学校忽视的艺术家,但这并不否定命题绘画的重要性、实际上,命题绘画与自由发挥是相辅相成的、前者训练的是孩子们的逻辑性和观察力,而后者培养的是他们的敏感性和平衡感、法国评论家安德烈、马尔罗曾说过:“孩子既是艺术家,又不是艺术家、因为此时的他们被自己的天赋所支配,而并非他们在支配天赋、”安德烈、马尔罗在此最想表达的观点是( )、

    A.单凭天赋是不能成为艺术家的

    B.孩子的天赋可能大多被忽视了

    C.孩子们无法意识到自己的天赋

    D.学会支配天赋才能成为艺术家

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  • 9最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有机物,之后,这群偶遇的有机物有了明确的分工、蛋白质负责提供支架和生产能量,DNA 和RNA 则保存和实施群体的“复制图纸”,磷脂分子和蛋白质还联手建了细胞膜、正是这层神奇的膜,将有机物集群包裹在一个稳定的环境中、生命的单元——细胞就这样诞生了、这段文字主要描述的是( )、

    A.细胞诞生的科学假说

    B.细胞初始的变化过程

    C.生命单元的形成条件

    D.生命演化的合理猜想

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  • 10一些人有这样一种思想误区,即只讲“实现自身价值”,不讲“提高自身价值”、人当然天生就有价值,这价值应当重视,但还有待提高、提高不能靠包装与炒作,必须要真正提高质量,具体表现无非就是德与才,这两方面的提高,只有通过克己修身,“玉不琢,不成器”,人不克己修身、如何能成“大器”、所以孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能、”不经艰苦磨炼,如何能“增益其所不能”、这段文字意在( )、

    A.澄清对待自身价值的思想误区

    B.强调德才兼备是人才质量的核心

    C.批评某些人一味自我包装炒作的行为

    D.阐明克己修身对提高自身价值的重要意义

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